資治通鑒開篇為什麼選擇三家分晉?學習内容：【原文】，我來為大家科普一下關于資治通鑒開篇為什麼選擇三家分晉?下面希望有你要的答案，我們一起來看看吧!

資治通鑒開篇為什麼選擇三家分晉

學習内容：

【原文】

五月癸醜，山陽君宋娥坐構奸誣罔，收印绶，歸裡舍。黃龍、楊佗、孟叔、李建、張賢、史泛、王道、李元、李剛等九侯坐與宋娥更相賂遺，求高官增邑，并遣就國，減租四分之一。

【譯文】

永和二年（丁醜，公元137年）

五月初六，山陽君宋娥被控勾結奸佞誣陷他人，被撤除爵位，收繳印信，遣返鄉裡。黃龍、楊佗、孟叔、李建、張賢、史泛、王道、李元、李剛等九侯被控與宋娥互相賄賂，求升官及增加封邑，同時被遣返封國，并減少租賦收入四分之一。

【學以緻用】

01， 前面講過一句話，德不配位，必有殃災， 财不配德，必被坑埋

姜太公流傳下的道家經典《陰符經》曾說出:

“恩生于害，害生于恩”

對人不能過分好，恩賞不能超過他的本份

當時左雄極谏，提醒皇帝不要給乳母宋娥封爵，最後連宋娥自己都害怕到辭讓了，但是皇帝還是因為“戀戀不能已”而封了她

從人的感情上來看，這是人之常情，是漢順帝的感情

不要說漢順帝，就算是我們，很多時候不也是這樣？所以才被傷得這麼深呐

比如，我們是不是時常因為這樣的感情，想讓自己的親朋好友過得更好一點，但是，當你這種感情和付出超出了他們的本分，他們好像變得理所應當了

這就是“升米恩，鬥米仇”了

這背後的本質是什麼？

就是我們的“愚善”（最近感觸最多的詞），改變了他們的預期和欲望

不管他們是女朋友（男朋友），或者其他的親人，家屬，都一樣

隻能怪自己，源頭在“我”這裡

漢順帝，漢安帝對乳母等人的害，就隐藏在他們對乳母的“恩”裡面

有沒有人提醒過他們？ 當然有，但是，不聽。

02，錢能解決大部分事情，錢不能解決所有的事情

比如健康養生的思維體系。 現在出了很多病，都是有錢人生的病，物質條件太好，交通便利，千裡之外的食物一鍵下去，送貨上門，并且種類繁多，古代帝王估計也沒有吃過這麼多，這麼遠的東西， 再加上西方一些錯誤的認知引導下，身體出了問題。

再比如，公司裡面，我們推行股權激勵，不純粹是分錢激勵， 錢隻是其中一種，它的激勵是有局限性，當一個員工實現财務自由之後，他還能拼命幹事嗎？同樣，權力也是， 所以，真正的股權激勵是在錢（物質）激勵，權力激勵之外，還有精神激勵

今天中午，我一哥們來電讨論了這個問題， 他說，最近不到一個月已經加了三次工資了，依舊不能讓他們停止内耗，達成團結。這就需要從其它層面來解決這個問題

皇帝是超級有錢的，但是卻不能提升對方的境界，道德修養這事，隻能靠他自己

所以，我們在對待子女也好，對待員工也好，真的要想幫助他，成就他， 那麼，就得有一個整體的規劃

不僅要考慮到他的物質積累的變化，還得考慮對方精神需求的變化，甚至靈魂需求的變化

比如，一個員工跟着你好幾年了，一直7-10萬左右一年，你改變了分配機制，讓他有機會第二年多賺了一倍（别搞突然一下子賺5-10倍，容易激發别人的創業夢想，如果他沒有這個能力和資源，又被你無意識的行為激發了這個夢，想想看他都将會挺慘）

這個時候，錢在不斷增加的時候，要給到職位的提升，為了滿足職位的需要，他就得不參加各種學習，這個時候眼見更高了，更能理解你這個領導所講的話，所實行政策的意義， 他也能守得住這種持續變富的機會。

有些領導人要麼不分錢，要麼隻分錢，前面的就不說了， 後面的一種，會導緻好多人養成高消費的習慣，尤其是打開了眼界之後心癢癢，想要創業。這對他本人來講是一個很危險的事情

一個真正想要創業的人，是别人不管怎麼給錢，他都是按照創業的心态去做事的，而不會是看到有錢賺了之後，突然生發了創業的想法，這是不一樣的

所以，我要時刻警醒自己，不要做“愚善”的行為

你要真想成就一個人，幫助一個人，除了給予物質條件之外，更重要的是提供人生指導和成長方向，讓他自己去通關。

03，換個角度

如果我們是處于被接受好處，接受幫助的一方，我們會怎麼做？

當有人幫助我們第二次，第三次，第四次不幫助我們的時候，我們會怎麼辦？

我們習慣于站在道德制高點說别人怎樣怎樣，如果用同樣的話，同樣的情景用在自己身上時候，自問一下，自己的感恩之心還有沒有？回報之心還在不在？

這就是我在股權行業得到的最有啟發的一句話：

你能進的去，也要能出的來

同樣一句話，說别人和說自己，應該是一樣的

不能隻要求别人做到，而自己卻不去做到，這就要不得