當時，在波斯灣西岸巴林王國首都麥納麥召開的第42屆世界遺産大會上，很多人開始以為聽錯了。

沒錯，就是貴州銅仁的梵淨山最終獲表決通過。這裡成功列入世界自然遺産名錄，成為中國第53處世界遺産、第13處世界自然遺産，是貴州省繼荔波喀斯特、赤水丹霞、施秉喀斯特之後的第4處世界自然遺産地。　　

至此，貴州成為我國世界自然遺産數量最多的省份。

梵淨山突然爆冷，就像它所在的貴州一樣。在國内各省區經濟實力排名中，貴州曾長期徘徊于底部，說白了就是墊底。

如今，中國天眼FAST、大數據産業，貴陽的全城直播帶貨，各種新事物不斷刷新人們對貴州的認知。

更難得的是，貴州已經連續10年經濟增速位列全國前三強。其中，旅遊業的進步尤其引人矚目，增速高達40%以上。

為什麼是梵淨山申遺成功，這不是一個湊數的地方嗎？人們印象中，梵淨山也許最多算一個區域性名山。

很多外地人也許知道貴州的黃果樹瀑布，也許知道赤水丹霞，但可能沒有聽說過梵淨山，這名字似曾相識，好像在武俠小說裡聽過。

國内在世遺大門外排隊的名山大川多了去了，如長白山、衡山、恒山，更不用年年填寫申請表的華山了。當時山東人民聽到消息後特别後悔，真該把青島的崂山也報上，說不定就成功了呢？

呵呵，隻能呵呵了。梵淨山，這個素雅的名字，的确好聽有意味，似乎能安撫每一顆浮躁的心靈。憑着這個名字也得有奇迹發生啊。

梵淨山得名于“梵天淨土”，位于貴州省銅仁市的江口、印江、松桃交界處，海拔2493米，系武陵山脈主峰，森林覆蓋率為95%，是中國少有的佛教道場和自然保護區，與山西五台山、浙江普陀山、四川峨眉山、安徽九華山齊名中國五大佛教名山。

這座佛教名山，頂着“天下衆名嶽之宗”的光環，五嶽之于梵淨山，就是這個關系，這裡還有梵刹廟宇雲集，誕生“四大皇庵四十八腳庵”的記載。

梵淨山，發韌于唐宋，興旺于明清，萬千善男信女天南海北、接踵而至，梵淨山在時光深處有着一道龐大的背影。這道背影又被光照出諸多褶皺，褶皺裡藏着無數驚喜。崂山道士再多，在此恐怕也難擡頭。

這隻是梵淨山提報的資料，必須填寫的那部分内容。其實，要想真正了解梵淨山的價值，不能用平常看待名山大川的方式。因為其出衆的不是外形、不是宗教，而是它所孕育的生命和走過的曆史。

以人類的時間觀念來看，梵淨山曆史悠久。但從地質學角度看，梵淨山是一座相當“年輕”的山脈，目前依然保持着自全新世和第四紀冰期以來的重要生态過程，有着明顯的植被垂直光譜和完整的生态系統結構和功能，這也是梵淨山申遺成功的重要原因。

貴州大地，梵淨山就像一個生态孤島，上面有很多物種在裡面生存、發展，它的周邊就是人類活動的海洋。

梵淨山西麓站立着孤獨守望了1400年的紫薇樹，樹冠蔭蔽，筋骨嶙峋，隻開花，不結籽，不繁衍，中國唯一僅存和34米的高度讓人萬分感慨。

沒有人說得清這座山到底收藏了多少時光的秘密。龐大的山體，2600餘種生物種類，在這“一山有四季，上下不同天”的地方共生共死。

珙桐、鵝血楸、冷杉、香果，這些瀕臨滅絕的樹種，混生在成片的杜鵑樹之中，與那些隐沒大山之中的動物昆蟲聲息相聞。

有“世界獨生子”之稱的黔金絲猴，被統計全球隻剩750隻左右，也僅生活在這裡。

在這生命的大舞台上，腐爛與新生，繁榮與枯謝，在靜靜地進行風景流轉，置身其中，讓滾滾紅塵的得失感慨都黯然失色。

梵淨山作為佛教五大名山之一，其佛教的曆史其實并不算長。最早在梵淨山傳播佛教的記錄，是在北宋初期，梵淨山西麓的興建了貴州省較早的一座寺院——西岩寺，這座寺廟興建于宋太祖年間，後反複重建存續了1000多年。

明代萬曆年間，梵淨山真正達到鼎盛，梵淨山區域修建大量的佛寺，有着皇家背景的國舅李穎，又名玄妙禅師入山潛修，親自主持為梵淨山“重塑金頂”這項工程，太後也出面捐錢捐物，甚至驚動了13省布政司，碑文甚至都是當朝戶部郎中李芝彥親自撰寫的。

那這個金頂怎麼樣呢？九十餘米高的金頂,卻是在海拔2493米之上。這兩個數字，看似那麼不對稱，卻被大自然神奇地疊加到了一起。

金刀峽一劈而就，金頂從此一分為二。始建于明朝的釋迦殿、彌勒殿左右侍立，而橫跨連通兩殿的天橋，以及殿後的兩塊巨石——曬經台和說法台，組成了梵淨山絕頂之上的獨特風景。

面積拘謹的金頂之上，雲霧迷蒙，風馳呼嘯，濕漉漉的呼吸滋潤肺腑。環顧兩大寶“殿”，空間擺設很小且簡單，一尊像、一神龛、一香燭、一功德箱、一僧人。這樣的簡陋，讓人生發出一種難以言述的心情。

金頂這麼小，梵淨山也不大。但這座山即是一尊佛，佛即是一座山。

梵淨山的萬米睡佛、又為佛中佛，佛頭三個、座佛兩尊，寓意“五福臨門”，長達萬米，為世界之最，極像大肚彌勒，千百年來該地百姓把梵淨山稱作“大佛山”，

佛的存在是和諧，是萬物共生，梵淨山存在的意義就蘊藏其中。對一座山的認識在這一刻清晰呈現。

這就是世界遺産梵淨山，暑期将至，過來看看吧。此地還有很多景點，貴州和曾去過的老鐵們補充介紹下。