比幹（公元前1110年—公元前1047年），子姓，名幹，沬邑（今河南衛輝市）人，因封于比地，故稱比幹。他是商朝君主太丁的庶子，幼年聰慧，勤奮好學，是殷商王室的重臣，商王帝乙的弟弟，商纣王帝辛的王叔。在比幹20歲時就以太師的高位輔佐商王帝乙，然後又受托孤重，輔佐商纣王帝辛。比幹從政40餘年，主張減輕賦稅徭役，鼓勵發展農牧業生産，提倡冶煉鑄造，富國強兵，被稱為“亘古忠臣”。但這樣一個為國為民的忠臣，究竟是因何而死呢？

在影視劇《封神榜》中，關于比幹之死有這樣的描述：比幹因為火燒狐狸洞一事，得罪了妲己，妲己懷恨在心，伺機報複。于是妲己開始裝有心病，對纣王說隻有七竅玲珑心才可治愈，且聽說比幹就有着七竅玲珑心，于是纣王急招比幹入宮，欲借其心以烹藥，比幹一聽大罵昏君，于是解開衣袍用刀剖腹挖出心髒扔給纣王，自己釀釀跄跄跑出宮去。途中遇到一位叫賣無心菜的農婦，問人無心可活？農婦答道人無心不可活，于是比幹口吐鮮血，倒地而亡。之後姜子牙封神，也将比幹追封為文曲星君。

但是這畢竟是神話故事，主要突出比幹被挖心和封神兩件大事，而曆史上的比幹并不是因為挖心而死，而是因為比幹直言進谏，最終被處死。《論語·微子》記載道：“微子去之，箕子為之奴，比幹谏而死之。孔子曰：‘殷有三仁焉！’”據《史記》《殷本記》載：“殷纣王的叔父比幹，為人忠恥正直。他見纣王荒淫失政，暴虐無道，常常直言勸谏，後纣王怒而摘其心”。這些文獻資料都可以說明當時的比幹是因為進谏而死。

在商朝前期的繼承制度是嫡子兄死弟繼制，經過盤庚遷殷後，改為了父死嫡子繼位制，比幹和箕子兩人人由于是庶出所以沒有繼承權，微子雖然和纣王是同母所出，但是在生微子的時候，其母親隻是妾室，生纣王的時候才升為正妻，由于禮制封了纣王帝辛。

在帝辛時期國家領土迅速擴張，各新歸納的民衆得到鞏固團結。後來，帝辛決定攻打一個徐夷的大國，經過幾年的戰争打敗了徐夷，但是國内軍事實力大大減弱。少師比幹等人上谏勸說纣王休養生息，而後再興征伐，帝辛不聽。周攻打過來，帝辛聞訊大怒，欲帶朝歌城内東夷各族俘虜伐周。比幹一直固守朝歌，以待王師東歸。帝辛不納，誅比幹以慢軍之罪。而後帝辛伐周，商周大軍對峙于牧野。由于收編的俘虜臨陣倒戈，導緻商軍大敗，帝辛到摘星樓自焚身亡。

比幹因為進谏而死，周大力宣揚比幹的為國精神，追封他為國神，為比幹封了墓，墓地位于今河南省衛輝市。将他的兒子堅找出，賜興林，還給了封地，比幹因此為林姓的始祖。之後魏孝文帝元宏立為比幹廟宇，廟就在比幹墓的旁邊。比幹廟至今依然存在，每年農曆的四月初四，海内外的林氏子孫都會到比幹廟祭祀始祖；不僅如此，唐太宗下诏封谥“忠烈公”、“太師”；宋仁宗為《林氏家譜》題詩、元仁宗為比幹立碑塑像、清高宗祭文題詩、清宣宗修複比幹廟正殿等等，得以看出，後代帝王對比幹多有推崇，可惜纣王沒有治國之略，不聽忠臣谏言，導緻商朝覆滅。