《木蘭辭》原文

唧唧複唧唧，木蘭當戶織。不聞機杼聲，惟聞女歎息。

問女何所思，問女何所憶。女亦無所思，女亦無所憶。昨夜見軍帖，可汗大點兵，軍書十二卷，卷卷有爺名。阿爺無大兒，木蘭無長兄，願為市鞍馬，從此替爺征。

東市買駿馬，西市買鞍鞯，南市買辔頭，北市買長鞭。旦辭爺娘去，暮宿黃河邊，不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去，暮至黑山頭，不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。

萬裡赴戎機，關山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。将軍百戰死，壯士十年歸。

歸來見天子，天子坐明堂。策勳十二轉，賞賜百千強。可汗問所欲，木蘭不用尚書郎，願馳千裡足，送兒還故鄉。

爺娘聞女來，出郭相扶将；阿姊聞妹來，當戶理紅妝；小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊。開我東閣門，坐我西閣床，脫我戰時袍，著我舊時裳。當窗理雲鬓，對鏡帖花黃。出門看火伴，火伴皆驚忙：同行十二年，不知木蘭是女郎。

（10）寒光——清冷的月光。古代詩詞中對月光的美稱有兔輝、輪輝、銀輝、金波、兔影、素晖、素影、晖素、圓影、娥影、清輝、蟾光、蟾彩、月華、桂影等。

（11）明堂——皇帝用來祭祀、接見諸侯、選拔等所用的殿堂。

明清兩代的帝王舉行各種祭祀活動的場所有天壇、地壇、祈谷壇、朝日壇、夕月壇、太歲壇、先農壇、先蠶壇和社稷壇。

天壇是圜丘、祈谷兩壇的總稱，為明、清兩代帝王祭祀皇天、祈五谷豐登之場所。有壇牆兩重，形成内外壇，壇牆南方北圓，象征天圓地方。

地壇公園又稱方澤壇，是明清兩朝帝王祭祀“皇地祇神”的場所，也是中國現存的最大的祭地之壇。

朝日壇是明清兩代皇帝每年春分之日祭祀大明之神（太陽）的地方。

夕月壇是明清兩代帝王秋分日祭夜明神（月亮）和天上諸星宿神祇的地方。

太歲壇，又稱太歲殿，位于先農神壇東北，是祭祀太歲神及十二月将神之地。

先農壇是明清兩代皇家祭祀先農諸神的場所。

先蠶壇是明清朝皇帝的後妃們祭祀蠶神的地方。

社稷壇為明清兩代祭祀社、稷神祇的祭壇，社稷是“太社”和“太稷”的合稱，社是土地神，稷是五谷神。

（12）紅妝——指女子的豔麗裝束。也指美女或比喻豔麗的花卉。

（13）花黃——當時流行的一種化妝款飾，把金黃色的紙剪成星、月、花、鳥等形狀貼在額上，或在額上塗一點黃的顔色。這種化妝方式起自秦代，至魏晉南北朝隋唐時始成為流行的婦女面飾。

與花黃相近的額飾還有花钿。花钿是古時婦女臉上的一種花飾。花钿有紅、綠、黃三種顔色，以紅色為最多，以金、銀等制成花形，蔽于臉上，是唐代比較流行的一種首飾。花钿起源于南朝壽陽公主，又稱為“壽陽妝”或“梅花妝”。

（14）成語“撲朔迷離”——原指難辨兔的雄雌，比喻辨認不清是男是女。現指形容事情錯綜複雜，難于辨别。