道德經第三十五章詳解?五色令人目肓，五音令人耳聾，，我來為大家講解一下關于道德經第三十五章詳解?跟着小編一起來看一看吧!
道德經第三十五章詳解
五色令人目肓，
五音令人耳聾，
五味令人口爽，
馳騁田獵令人心發狂，
難得之貨令人行妨。
是以聖人為腹不為目，
故去彼取此。
釋文:
五色:青、赤、黃、白、黑五色，這裡泛指種種顔色，成語有目迷五色，
五音:宮、商、角、徽、羽五音，這裡泛指種種聲音。
口爽:河上公釋爽為亡，忘了口味亡失，即食之無味的意思，口爽者，糜爛生瘡。
行妨:行，品行。妨:傷害。貪得無厭則傷身敗行。
貪淫好色，傷精失明，使人眼花目肓。
五音雖悅耳動聽，但過度好聽淫音，使人腎精耗損，真氣難存，故能使人耳聾失聰。
五味都是後天之物，雖能使人口爽，但人嗜五味于口，則使脾胃失和，耗損脾土，則使人口亡，口亡則失于味道，口舌生瘡。
長時間騎馬在田野上奔馳捕獵，使人興奮不己，耗損心中陽氣，心中陰火旺盛，可使人心發狂，故馳騁呼吸，精神散亡，故人心發狂。
所以修道之人，使腎精充實，丹田之間先天一氣充實，為實其腹，而不目，因為目能使人精洩于外。
所以修道之人拋棄後者，堅持前者。
這裡老子提出了為腹不為目的養生秘旨。
古之聖人虛其心，實其腹，使腎精充實，先天一氣充實下丹田，這就是為腹，目不妄視，妄視則精耗于外，除情去欲，内視返聽，心無妄念。去彼之妄視，取此之神氣内充為腹，長生久視得矣！
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