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易經八卦之坤卦全集
易經八卦之坤卦全集
更新时间:2024-11-28 11:32:30

易經八卦之坤卦全集?坤卦有哪六大特征呢?第一,坤卦與乾卦一樣,都具有元亨利貞四德,隻是這四德有一些差别一是坤之元在乾元之後,乾之元為創始之元,坤元是配合産生變化的乾元是造成時間,空間和原物質的,坤元是跟随産生萬物的二是坤之亨是因柔順而亨通,乾之亨是因創始而亨通三是坤之利是因完成使命而得利,乾之利因有無相通而獲利坤之貞因柔順而不陰險為操守,乾之貞以正大光明的目标為操守周文王為坤卦所作的卦辭是:元,亨,利牝馬之貞這個利牝馬之貞的意思就是,象母馬那樣溫順,象馬一樣對人有選擇也就是說,馬是有原則的,不是誰都可以駕馭的,馬不象牛,牛什麼人都可以騎,牛什麼事都可以順從第二,坤卦是柔中帶剛坤因柔順而亨通,也以柔順為操守,具有至柔的性質但是,柔至極緻就生剛,也叫陰極生陽相應的,陽極也生陰男人也會柔情似水女性的柔順,可以對丈夫忠貞不渝,可以做到甯死不屈的剛但是,如果丈夫不能夠保持忠貞的志行,女性發現丈夫不忠時,可能會反過來弑殺丈夫,這也是女性的柔中帶剛有一句話說,無毒不丈夫,最毒婦人心男人女人相比較起來,女性還是更毒一些所以,甯可得罪男性朋友,也不要得罪女性朋友這也叫好男不跟女鬥另外,如果說,乾代表看不見的思想與觀念,坤就代表看得見的态度與行為君子如果要做些事情,應當由乾的思想去引領行動,應想妥當了,再去付諸實踐,不應該由坤的行動去領導思想這樣的話,就難免輕舉妄動第三,坤卦具有凝聚成物的能力坤的孕育能力,生長能力,滋養能力,都是非常了不起的功能卦辭說,西南得朋,東北喪朋,安貞,吉是指坤在一些方位可以與同類相聚,結交朋友而在一些方位就難以遇見同類,也必然喪失朋友當然,如果是君子,君子得到朋友有利,如果是小人,小人離經叛道,喪失朋友反而更好相對來說,坤得到君子朋友,就應該柔順如果以柔順的方式,去追随小人,那就不吉利了總之,物以類聚,人以群分,處在合理的位置,才能發揮坤的偉大功能第四,坤卦的柔順需配合乾的剛健乾元提供開始,坤元提供生成,乾元提供性命,坤元提供形體對萬物來說,這兩個方面的提供,都很重要的一是乾元坤元的提供雖然有先有後,其差别還是很大的,二是乾為天,天大可以包地,坤為地,地再大也包不了天但是,乾元和坤元都應該承接天之道如果乾元不遵守天道,坤元也可以不配合乾元,這就是相對待原理乾元必須自強不息,坤元才可以以柔順相接應例如:君看得起臣,臣自然忠誠于君丈夫負責任,妻子才值得守住操守這就是不能把道理絕對化,不能僵硬處理,而應該有彈性,強制是不合乎人性的第五,坤卦因博大厚實能載物卦辭上說,至哉坤元至哉的至,就是最大,最廣,最厚的意思隻有天沒有地,萬物都無法生成萬物生于地,長于地,老于地,死于地,藏于地人們效法于地,就是這樣說的,地勢坤,君子以厚德載物第六,坤卦能夠退藏于密,以便于長存實有所謂退藏于密,也叫深藏不露,老子非常提倡深藏不露考古學認為:保存古文物最好的辦法,就是不去發掘出土文物出土文物常常是不得巳的事情各種地下礦産,也需要合理開采,如果被采完挖光,那後代子孫又該怎麼辦呢?當然,對于人來說,人的深藏不露,是對有真才實學的人而說的如果沒有真才實學,那也就沒有什麼東西可藏的所以,坤卦六爻皆陰,陰動而退,退而又退,顯示出退藏于密的現象,也象征着珍寶都埋藏于地下,才能保存長久,也不緻于被損壞掉,我來為大家講解一下關于易經八卦之坤卦全集?跟着小編一起來看一看吧!

易經八卦之坤卦全集(易經入門之十五)1

易經八卦之坤卦全集

坤卦有哪六大特征呢?第一,坤卦與乾卦一樣,都具有元亨利貞四德,隻是這四德有一些差别。一是坤之元在乾元之後,乾之元為創始之元,坤元是配合産生變化的。乾元是造成時間,空間和原物質的,坤元是跟随産生萬物的。二是坤之亨是因柔順而亨通,乾之亨是因創始而亨通。三是坤之利是因完成使命而得利,乾之利因有無相通而獲利。坤之貞因柔順而不陰險為操守,乾之貞以正大光明的目标為操守。周文王為坤卦所作的卦辭是:元,亨,利牝馬之貞。這個利牝馬之貞的意思就是,象母馬那樣溫順,象馬一樣對人有選擇。也就是說,馬是有原則的,不是誰都可以駕馭的,馬不象牛,牛什麼人都可以騎,牛什麼事都可以順從。第二,坤卦是柔中帶剛。坤因柔順而亨通,也以柔順為操守,具有至柔的性質。但是,柔至極緻就生剛,也叫陰極生陽。相應的,陽極也生陰。男人也會柔情似水。女性的柔順,可以對丈夫忠貞不渝,可以做到甯死不屈的剛。但是,如果丈夫不能夠保持忠貞的志行,女性發現丈夫不忠時,可能會反過來弑殺丈夫,這也是女性的柔中帶剛。有一句話說,無毒不丈夫,最毒婦人心。男人女人相比較起來,女性還是更毒一些。所以,甯可得罪男性朋友,也不要得罪女性朋友。這也叫好男不跟女鬥。另外,如果說,乾代表看不見的思想與觀念,坤就代表看得見的态度與行為。君子如果要做些事情,應當由乾的思想去引領行動,應想妥當了,再去付諸實踐,不應該由坤的行動去領導思想。這樣的話,就難免輕舉妄動。第三,坤卦具有凝聚成物的能力。坤的孕育能力,生長能力,滋養能力,都是非常了不起的功能。卦辭說,西南得朋,東北喪朋,安貞,吉。是指坤在一些方位可以與同類相聚,結交朋友。而在一些方位就難以遇見同類,也必然喪失朋友。當然,如果是君子,君子得到朋友有利,如果是小人,小人離經叛道,喪失朋友反而更好。相對來說,坤得到君子朋友,就應該柔順。如果以柔順的方式,去追随小人,那就不吉利了。總之,物以類聚,人以群分,處在合理的位置,才能發揮坤的偉大功能。第四,坤卦的柔順需配合乾的剛健。乾元提供開始,坤元提供生成,乾元提供性命,坤元提供形體。對萬物來說,這兩個方面的提供,都很重要的。一是乾元坤元的提供雖然有先有後,其差别還是很大的,二是乾為天,天大可以包地,坤為地,地再大也包不了天。但是,乾元和坤元都應該承接天之道。如果乾元不遵守天道,坤元也可以不配合乾元,這就是相對待原理。乾元必須自強不息,坤元才可以以柔順相接應。例如:君看得起臣,臣自然忠誠于君。丈夫負責任,妻子才值得守住操守。這就是不能把道理絕對化,不能僵硬處理,而應該有彈性,強制是不合乎人性的。第五,坤卦因博大厚實能載物。卦辭上說,至哉坤元。至哉的至,就是最大,最廣,最厚的意思。隻有天沒有地,萬物都無法生成。萬物生于地,長于地,老于地,死于地,藏于地。人們效法于地,就是這樣說的,地勢坤,君子以厚德載物。第六,坤卦能夠退藏于密,以便于長存實有。所謂退藏于密,也叫深藏不露,老子非常提倡深藏不露。考古學認為:保存古文物最好的辦法,就是不去發掘出土文物。出土文物常常是不得巳的事情。各種地下礦産,也需要合理開采,如果被采完挖光,那後代子孫又該怎麼辦呢?當然,對于人來說,人的深藏不露,是對有真才實學的人而說的。如果沒有真才實學,那也就沒有什麼東西可藏的。所以,坤卦六爻皆陰,陰動而退,退而又退,顯示出退藏于密的現象,也象征着珍寶都埋藏于地下,才能保存長久,也不緻于被損壞掉。

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