二十四節氣為什麼時間都不同?“二十四節氣”,《續漢書·祭祀志下》稱作“二十四氣”有學者曾發現,其先後次序在漢代發生過變動宋代學者王應麟《困學紀聞》卷五《儀禮》中指出:“漢始以驚蟄為正月中,雨水為二月節”“太初以後,更改氣名,以雨水為正月中,驚蟄為二月節,迄今不改”“又按《三統曆》:谷雨三月節,清明中而《時訓》《通卦驗》清明在谷雨之前,與今曆同”,下面我們就來說一說關于二十四節氣為什麼時間都不同?我們一起去了解并探讨一下這個問題吧!
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二十四節氣為什麼時間都不同
“二十四節氣”,《續漢書·祭祀志下》稱作“二十四氣”。有學者曾發現,其先後次序在漢代發生過變動。宋代學者王應麟《困學紀聞》卷五《儀禮》中指出:“漢始以驚蟄為正月中,雨水為二月節。”“太初以後,更改氣名,以雨水為正月中,驚蟄為二月節,迄今不改。”“又按《三統曆》:谷雨三月節,清明中。而《時訓》《通卦驗》清明在谷雨之前,與今曆同。”
現今“雨水—驚蟄”“清明—谷雨”的次序,曾經是“驚蟄—雨水”“谷雨—清明”。這與當時的氣候較現今溫暖有關。 宋元之際學者金履祥曾經推定周秦兩漢時的氣溫可能比宋元時代高。秦嘉谟編《月令粹編》卷二三分析,“金氏履祥疑下者陽氣特盛,啟蟄獨早。”“啟蟄”就是“驚蟄”。清人劉獻廷《廣陽雜記》卷三又以花期比較各地氣候,由此推論古今氣候差異。他說:“今曆本亦載七十二候,本之《月令》,乃七國時中原之氣候也”,而“今之中原,已與《月令》不合”。“陽氣特盛”導緻“驚蟄”先于“雨水”的認識,竺可桢考察曆史時期氣候變遷時,曾經有所參考(《中國近五千年來氣候變遷的初步研究》,《考古學報》1972年第1期)。
來源: 光明日報