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優秀的下一代的含義
優秀的下一代的含義
更新时间:2024-10-21 05:43:47

唐代大詩人杜甫在《曲江二首》詩中寫道:“人生七十古來稀”。明朝時期,著名書畫家唐寅(唐伯虎)讀了杜詩後,感慨自己已活過了“古稀”,他填了一首《七十詞》:“人生七十古稀,我年七十為奇。前十年幼小,後十年衰老,中間止有五十年,一半又在夜裡過了,算來止有二十五年在世,受盡多少奔波煩惱。”唐寅雖活過古稀,仍感歎唏噓人生幾何。

古稀是中國古代對七十高齡的别稱。

年齡别稱是古代指代年齡的稱呼,古人的年齡有時候不用數字表示,而是用其他稱謂來表示。年齡稱謂大多記載在書籍之中,然後被沿用至今。

1、13歲(女):豆蔻年華,女子十三歲(豆蔻是一種初夏開花的植物,初夏還不是盛夏,比喻人還未成年,故稱未成年的少女時代為"豆蔻年華。 唐代詩人杜牧《贈别》一詩中有“娉娉袅袅十三餘,豆蔻梢頭二月初”的詩句。把十三歲的少女比作豆蔻。因杜牧此詩影響廣泛,因此後世生發出“豆蔻年華”一詞,用來形容十三歲的嬌羞美少女。

優秀的下一代的含義(美好的期望年齡别稱的深刻含義)1

豆蔻年華

2、15歲(女):及笄之年,是指女子滿15歲,古代女子已到了結婚的年齡。古代漢族女子滿15歲結發,行笄禮,用笄貫之。因稱女子滿15歲為及笄。也指已到了結婚的年齡,如“年已及笄”。

3、20歲(男):弱冠,古時漢族男子20歲稱弱冠。這時行冠禮,即戴上表示已成人的帽子,以示成年,但體猶未壯,還比較年少,故稱“弱”。冠,帽子,指代成年。後世泛指男子二十左右的年紀,不能用于女子。

4、30歲:而立之年,意思是人到三十歲可以自立的年齡。後為三十歲的代稱。(子曰:“吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。”——《論語·為政》)

優秀的下一代的含義(美好的期望年齡别稱的深刻含義)2

而立之年

5、40歲:不惑之年,形容人到四十歲能明辨事理而不緻迷惑。

6、50歲:知天命之年,“知天命”不是聽天由命、無所作為,而是謀事在人,成事在天,努力作為但不強求結果。

7、60歲:花甲、耳順之年,花甲一詞出自中國古代曆法,以六十年為一循環,一循環稱為一甲子,又因幹支名号繁多且相互交錯,又稱花甲。

8、70歲:古稀之年,古稀,原有古來稀少,而今也不多含義;在過去,生活條件差,人們平均壽命偏低,70歲的人比較稀少。

9、八九十歲:耄耋之年,意思是年紀十分大的時候。曹操《對酒歌》:“耄耋皆得以壽終,恩澤廣及草木昆蟲。”

10、90歲:鲐背之年,泛指老人高壽。鲐,原指鲐魚。由于老年人背部的褶皺如同鲐魚的斑紋,因而引申為"高壽老人"之意。

11、100歲:期頤,一般指一百歲老人。期是期待,頤是供養,意謂百歲老人飲食起居不能自理,一切需期待别人供養或照顧。

優秀的下一代的含義(美好的期望年齡别稱的深刻含義)3

益壽延年

古時稱百歲為 " 期頤之年 " 。 期頤:百歲之人。 源于漢時戴聖所輯的《禮記·曲禮篇》:"人生十年曰幼,學。二十曰弱,冠。三十曰壯,有室。四十曰強,而仕。五十曰艾,服官政。六十曰耆,指使。七十曰耋,而傳。八十九十曰耄,七年曰悼,悼與耄,雖有罪,不加刑焉。百年曰期,頤。" 意思是人生以百年為期,所以稱百歲為 " 期頤之年 "。

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