什麼人不受嗟來之食-tft每日頭條

今日拜年歸來，與朋友閑談中忽然聊起了關于尊嚴的話題，朋友問道："為什麼不受嗟來之食，捍衛自己尊嚴的人，值得人們稱贊。可是像韓信那樣忍受胯下之辱，能屈能伸的品質也值得人們學習呢？那在遇到該不該捍衛自己尊嚴的時刻，應當向誰看齊呢？這兩個品質難道不沖突嗎？"

我當時也被他問懵了，一想确實有些沖突，古人為什麼會對兩種截然相反的品質都持贊賞态度呢？難道春秋戰國之際的思想價值觀與漢初之時相比，已經發生了如此翻天覆地的變化？輕氣節，而重生死？

然而仔細一想，卻并非如此。

“有餓者，蒙袂輯屢，貿貿然而來”，饑餓之人都已經餓成這樣了，卻還因為維護尊嚴，堅守氣節而不食嗟來之食。此等氣節，值得尊重嗎？個人認為值得。不食嗟來之食，将骨氣與氣節看得重于生死，不正是人之所以為人，與其他動物的區别嗎？

這也是一個人很重要的閃光點，介子推，方孝儒，文天祥……古往今來，多少人為氣節而付出生命，他們傻嗎？即使别人說他們傻，他們的氣節也在滾滾的曆史長河中發出耀眼的光芒，激勵着一代又一代的人！

貧者不受嗟來之食

可是如果氣節值得贊揚，那像韓信，司馬遷一樣的人就該受人鄙視，不值得提倡了嗎？不，并不是！以韓信為例，韓信在面對尊嚴受到侮辱時，能屈能伸，忍一時之氣，免于因小失大，避免因錯手殺人而導緻無法投軍，成大事者不拘小節，終成一代名将。

韓信深知自己有足夠的軍事才能，這是他的閃光點，他還沒有實現自己的價值，怎能因為無關緊要的人就失去生命！

什麼人不受嗟來之食（為什麼不受嗟來之食和受胯下之辱都被人稱贊）1

韓信受胯下之辱

漫漫曆史長河中，能留得下自己名字的人，除了那些奸佞之徒，便是那些能有着自己獨特閃光點的人。餓者的閃光點體現在他對尊嚴的維護上，他的輕生死，重氣節，鼓舞了多少有志之士争相效仿。而韓信的閃光點體現在他卓越的軍事才能上，在自己的閃光點還沒被發掘之前，怎能不保全自身，尋求機會。

所以這兩種品質并不沖突，隻是每個人對自己的閃光點定義不同而已。隻要能實現了自己人生閃光點，那這個人就具有了令人稱贊的品質！

什麼人不受嗟來之食（為什麼不受嗟來之食和受胯下之辱都被人稱贊）2

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