文言文的倒裝句主要有四種：，我來為大家科普一下關于文言文倒裝句七種形式?下面希望有你要的答案，我們一起來看看吧!

　　 文言文倒裝句七種形式

　　文言文的倒裝句主要有四種：

　　[主謂倒裝]在感歎句或疑問句中，為了強調謂語而将它放到句首，以加強感歎或疑問語氣。

　　[賓語前置]否定句中代詞充當賓語、疑問代詞充當動詞或介詞的賓語以及用“之”字或“是”字作為提賓标志時，賓語通常都要前置。

　　[定語後置]古漢語中有時為了突出修飾語，将定語放在中心詞之後。

　　[介賓結構後置]介詞“以”“于”“乎”“自”等後面帶上賓語，組成介賓結構短語。這種介賓短語在現代漢語中一般放在動詞或者形容詞前邊充當狀語，在古代漢語中，卻多數放在動詞或者形容詞後邊充當補語。

　　一、主謂倒裝

　　主謂倒裝也叫謂語前置或主語後置。古漢語中。謂語的位置也和現代漢語中一樣，一般放在主語之後，但有時為了強調和突出謂語的意義，在一些疑問句或感歎句中，就把謂語提前到主語前面。

　　例：甚矣，汝之不惠。

　　全句是“汝之不惠甚矣”。謂語前置，表強調的意味，可譯為“你太不聰明了”。

　　二、賓語前置

　　文言文中，動詞或介詞的賓語，一般放置于動詞或介詞之後，有如下幾種情況：

　　1。疑問句中，疑問代詞做賓語，賓語前置。這類句子，介詞的賓語也是前置的。

　　① 介賓倒裝：

　　例：孔文子何以謂之“文”也？

　　“何以”是“以何”的倒裝，可譯為“為什麼”。

　　例：微斯人，吾誰與歸？

　　“吾誰與歸”是“吾與誰歸”的倒裝，可譯為“我和誰同道呢？”。

　　② 謂賓倒裝

　　例：何有于我哉？

　　“何有”是“有何”的倒裝。古漢語中，疑問代詞做賓語時，一般放在謂語的前面。可譯為“有哪一樣”。

　　例：孔子雲：“何陋之有？”

　　“何陋之有”即“有何陋”的倒裝。可譯為“有什麼簡陋呢？”“何”，疑問代詞， “之”，助詞，無實在意義，在這裡是賓語前置的标志。

　　2。文言否定句中，代詞做賓語，賓語前置。

　　例：僵卧孤村不自哀

　　“不自哀”是“不哀自”的倒裝，可譯為“不為自己感到悲哀”。“自”，代詞，在否定句中，代詞做賓語要前置。另如“忌不自信”，“自信”即“信自”，意相信自己。

　　3。用“之”或“是”把賓語提于動詞前，以突出強調賓語。這時的“之”隻是賓語前置的标志，沒有什麼實在意義。

　　例：蓮之愛，同予者何人？

　　“蓮之愛”即“愛蓮”的倒裝，可譯為“喜愛蓮花”。“之”，助詞，無實在意義，在這裡是賓語前置的标志。

　　例：孔子雲：“何陋之有？”

　　“何陋之有”即“有何陋”的倒裝。可譯為“有什麼簡陋呢”。“之”，助詞，無實在意義，在這裡是賓語前置的标志。

　　4。介詞“以”的賓語比較活躍，即使不是疑問代詞，也可以前置，表示強調。

　　例：是以謂之“文”也。

　　“是以”是“以是”的倒裝，可譯為“因此”。“是”是指示代詞，指代前面的原因。

　　5。其他，表示強調。

　　例：萬裡赴戎機，關山度若飛。

　　“關山度”是“度關山”的倒裝。可譯為“跨過一道道關，越過一道道山”。​​​

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