電影《八佰》終于上映了。

　　與去年萬衆一聲的期待不同，等到電影真正上映了，大家褒貶不一。

　　誇獎的一方罵批判的一方漢奸；

　　批判的一方罵誇獎的一方不尊重曆史。

　　但吵架歸吵架，不影響雙方都為那段國破山河碎，壯士孤軍浴血的過往落淚。

　　不過，重溫曆史，不應隻為一時的感動。

　　了解《八佰》背後的故事，也許能更清醒地認識現在。

　　01

　　“淞滬會戰”的爆發

　　抗日戰争全面爆發後，北平、天津相繼陷落。

　　中日在華北展開了大會戰，為了分擔華北戰場的壓力，同時改變日軍的進攻方向。

　　蔣介石決定，在上海主動進攻日軍。

　　上海是中國近代最早開放的城市，在晚清就已經是國際化大都市。

　　日軍雖然驕橫，但也不至于四面樹敵，所以在上海，日軍的部隊僅僅有海軍陸戰隊三千人。

　　戰争開始初期，中國軍隊确實占有優勢，無論是兵力還是空中支持。

　　但日軍緊急動員了商販僑民中的退役軍人，依托堅固工事抵抗，緻使我方進展緩慢。

　　雖然進攻日軍的中國軍隊已經是中央軍的精銳，但需要明白的一點是日軍狼子野心由來已久，很早就開始了備戰。

　　日軍中的普通士兵也具有初中以上文化程度。

　　中國軍隊宋希濂部的一個團長，到了大上海後，曾經對着燈泡點煙。

　　文化素質也是士兵素質的一部分，日軍的士兵對于作戰武器的參數了解起來絕對比我軍士兵要快。

　　并且我們的将士物資奇缺，一個班的戰士共用一條毛巾也是很正常的事情。

　　這就導緻，非戰鬥力的減員增多，假設一個班的戰士有一個得病，受到傳染的概率就很大。

　　随着雙方的增兵，日軍達到了20萬，我軍也達到了40萬。

　　雖說我軍也是精銳，甚至還有中央軍的裝甲兵團和德械師，但由于缺乏協同作戰，導緻很快就傷亡慘重，退出了戰場。

　　從全國各地抽調來的地方軍隊，如桂軍，作戰不可謂不猛，但是同樣沒有在大城市巷戰的經驗。

　　并且由于桂軍裝備相對其他地方部隊精良，已經有了清一色的鋼盔。因此，日軍專門集中打擊桂軍，眼看着自己調教出來的兒郎一批批倒在戰場，白崇禧痛心疾首。

　　整個會戰下來，日軍傷亡四萬多人，我軍則高達十幾萬。

　　此次大會戰，蔣介石寄希望于英美調停的想法并沒有實現，但地方軍閥與國民政府捐棄前嫌，團結抗戰，加強了中華民族的凝聚力。

　　中華兒郎在戰場上用自己的血性打破了日本人“三個月滅亡中國”的癡心妄想，極大振奮了國人的抗戰精神。

　　由于此次會戰的政治意義大于軍事意義，所以我軍在撤退的時候，留下了謝晉元将軍和他麾下的将士，留守四行倉庫，象征着上海依舊在戰鬥。

　　這就有了電影《八佰》的故事。

　　02

　　電影中“四部京劇”意味着什麼

　　當時任國府主席的林森說過：“台灣人林森的抗日戰争始于1894年！”

　　可以說，自甲午戰争後，日本作為“東方睡獅”旁邊的一個鬧鐘，給我們帶來了很大的困擾，同樣警示着我們不敢大意。

　　到了“九一八”事變後，中國人從上到下都知道，與日本一戰在所難免。

　　可是，不少人從裝備、經濟實力，甚至說民族凝聚力來論證，中國根本不是日本的對手。

　　大上海，在30年代一直是燈紅酒綠，歌舞升平。

　　當“淞滬會戰”開始後，英美租界作為中立區，依舊沒有受到戰争的波及。

　　在租界的中國人，目睹“淞滬會戰”的慘狀，對抗戰的前途也是迷茫的。

　　所以，電影中一開始才有了京劇《走麥城》。

　　《走麥城》是關羽被曹操、孫權合謀算計，苦盼援兵不至，最後突圍被捉，英勇就義的故事。

　　這其實象征着租界的中國人認定了，四行倉庫的守軍是孤軍，最後的結局，無非是——失敗！

　　他們感歎孤軍之忠義，敬佩他們的犧牲精神，但此時還是一群置身事外的看客。

　　但是當孤軍們一次又一次打退了敵軍的進攻，不少戰士拿自己當人肉炸彈對着敵軍展開了自殺性攻擊的時候，民衆内心也在波動——他們是為了什麼？

　　這種考慮，是人都不會不知道，将士們犧牲自己，除了保家衛國，捍衛軍人尊嚴，不就是為了百姓們能夠平靜地看京劇嗎？

　　隻是，很多人不願意往這方面想罷了，因為一旦往這方面想，我們的良心就要叩問，别人的孩子、别人的丈夫、别人的父親保護着自己的家人，你還好意思嗎？

　　此刻，民衆的心理已經在潛移默化發生着變化。

　　所以，戲班子準備唱《挑滑車》。

　　《挑滑車》是說嶽飛手下猛将高寵，以人的血肉之軀，連挑完顔宗弼十一輛滑車，終因座下馬匹力盡，挑第十二輛鐵滑車時被壓死。

　　四行倉庫的孤軍将士們綁着炸藥，硬扛日軍坦克，和高寵一樣英雄！

　　民衆們已經認定，即便孤軍們失敗了，雖敗猶榮。

　　但是，戲班班主把《挑滑車》換成了《長坂坡》。

　　這代表，很多民衆已經徹底覺醒。

　　他們同樣認定，孤軍将士是英雄，但他們希望，這些将士們能跟白馬銀槍的趙子龍一樣，在長坂坡那樣兇險的環境中，哪怕七進七出，也能夠平安歸來。

　　此後，民衆徹底參與到孤軍将士的抗敵行動中來，他們除了在租界中為自己的壯士呐喊助威，還親自募捐，輸運物資。

　　當孤軍将士們最後撤離的時候，姜武飾演的老兵沒撤，而是在樓頂上，唱了一出《定軍山》。

　　《定軍山》是老将軍黃忠在不被看好的情況下，故意示敵以弱，最後一戰成功，陣斬夏侯淵。

　　這部京劇主基調一直是慷慨激昂的，黃忠對嚴顔說：“如此，我們一笑而别，”豪氣幹雲。

　　同樣，姜武和孤軍兄弟們的訣别沒有悲傷，而是有繼續戰鬥下去的韌勁。

　　姜武的這一段京劇，也是對民衆參與到戰争中的一種回應——你們給我們支持，我們給你們一個必勝的承諾！

　　哪怕這個勝利代價很大、時間很久，但終究——邪不勝正！

　　03

　　什麼是民族的韌勁？

　　電影以四部京劇展現了戰争中宏大場面的邊緣角落，沒有喧賓奪主，對故事主線造成影響，屬于錦上添花，尤其是展示百姓内心的變化這一主題。

　　在日後的武漢會戰以及其他戰鬥中，當中國空軍在長空與敵機鏖戰的時候，百姓非但不躲避，還聚集在露天的場合，隻要看到中國空軍擊落一架敵機，就會紛紛鼓掌。

　　“淞滬會戰”的失敗使得中國軍隊之前的精銳全部折損，然而在之後的戰争中，日軍在進攻中傷亡卻不降反增，為什麼？

　　因為，民衆的抗戰熱情被喚起，紛紛投身軍隊，保家衛國。

　　戰争中，與武器裝備和軍事策略同等重要的就是一個民族的萬衆一心！

　　中華民族幾千年來赤地千裡的大災就數百次，兵災更是連年不斷，到如今還有十幾億人生生不息，靠的就是這種口咬子彈，擦把眼淚，到點吃飯的堅韌。

　　迄今為止，仍舊鼓吹“中國人劣根性”的宵小之輩，真應該去好好看看《八佰》！

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