關于事物的代稱，也叫别稱和雅稱，在我國古代事物很多都有的，像月份類的正月為“端春”、二月為“花朝”、五月為“端陽”、八月為“中秋”和“南呂”等；其中比如五月端陽、八月中秋都是現在仍經常使用的代稱。對于代稱，一般采用的都是“代指”，許多都是出自一些典故和詞語，以及古代文人的雅稱和民間的俗稱，如子時稱“夜半”、70歲稱“古稀”、牡丹稱“貴客”等等，皆是這一類。

　　網絡供圖·巨阙劍

　　在《千字文》裡有一句叫“劍号巨阙，珠稱夜光”，這個是什麼意思呢？就是說“最有名的劍叫巨阙，貴重的明珠稱夜光”。其實這是關于“代稱”的另一種命名方法，那就是“以這類事物中出類拔萃的名稱，代稱所有這一類事物”。如這兩句，當提到“巨阙”就是指劍，提到“夜光”就是指珠寶。那麼，以這兩句的劍和珠寶為例，說說為什麼用這兩個代稱的原因。

　　歐冶子與魚腸劍

　　所謂“巨阙”，是劍的一種名字，傳說春秋時期鑄劍大師歐冶子，一生鑄造了5把有名的寶劍，其中3把長劍,2把短劍，并分别命名，這第一把長劍就是“巨阙劍”，因其堅硬無比，所有寶劍都不敢與之争鋒，号稱“天下至尊”。歐冶子所鑄的這五把劍，不光系出名門，而且沒把都要一段典故，像人們所熟知的“魚腸短劍”，就是“專諸刺吳王”使用的，因此劍被藏在魚肚子裡，也才有了“魚腸”這個名字。說到這五把寶劍，因其規制為“三長兩短”，把把都是利器；加之有刺殺之用而命名，所以後世就把災禍稱為“三長兩短”。當然，關于“三長兩短”的來曆還有“棺材制作”一說，暫此文不作講解。

　　網絡供圖·龍戲珠

　　對于“夜光”一名，我們知道在珠寶中，最貴重的就是“夜光珠”，這種夜光珠在傳說中是鱗類動物“修煉而成的寶珠”，大概也就神話裡神仙的“内丹”吧。據說龍天生體内就有“小珠”，随着年歲的增長而長大，從這裡就引出了“龍吸珠”的寓意故事；《淮南子》一書中有“蛤蟹含珠”的說法，就是說不光蛤蚌裡産珠，蟹也是含珠的；還有一種是在一些魚類中，也有寶珠産生，在民間辟邪的飾品“魚精”，就取自草魚腮的部位，隻是大多數是扁形的。而有個成語叫“魚目混珠”，意思是拿魚眼睛當作“寶珠”，而魚眼何以混珠呢？大概也就是魚也産珠，實在找不到，就拿魚眼睛混作了。

　　蔣勤勤版西施

　　除了上面我們列舉的一些事物代稱，其實還有很多。比如鑰匙和鎖被稱“魚樣”，據說是周朝時候的鎖具就是魚的樣子，因為魚在水中不閉眼，以此取“常守”之意；紙被稱“玉闆”，是因為成都有個地方造出來的紙像玉片一樣細膩、質感；而關于美女的代稱，有稱“西施”的，還有沉魚、落雁、閉月、羞花之貌的雅稱。

　　本文為《千字文》解讀6“劍号巨阙，珠稱夜光”

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