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形容晚櫻的美
形容晚櫻的美
更新时间:2024-10-21 18:13:55

  語文中的美美美

  麻城/櫻子

  形容晚櫻的美(語文中的美美美)(1)

  從教了二十多年的語文,我一直不敢談語文怎樣怎樣美。

  但每次上課,我總是以講台為天地,以語文為船漿。在浩瀚豐富的文學海洋裡,帶領學生咀嚼一本本的語文課本和語文讀本;欣賞一個個漢字和詞語的生動有趣;閱讀一篇篇古今中外文化名人的佳作。

  感受至真至純的親情美、人性美;品味至善至柔的精神美、境界美;探讨富于啟迪的思想美、哲理美;領略山川的風光美、形态美……

  形容晚櫻的美(語文中的美美美)(2)

  語文的情感之美。 情者文之經,好的作品是為情而造文的。即以情成體,以情感人。

  語文教材中象這樣的好文章比比皆是。

  如史鐵生的《合歡樹》就真實地記錄了母愛,由合歡樹想到母親,由母親想到熱愛生命的憂傷。其情真,其意深,因此浸潤着母親手澤的合歡樹是兒子心靈的慰藉,是母愛的象征。

  土爾其作家諾貝爾文學獎得主奧爾罕·帕慕克的《父親的手提箱》,以父親的手提箱為線索,講述父親對兒子走上文學創作道路的影響,因為父親從不象普通父親那樣頤指氣使、威風八面,從不約束兒子的自由,永遠尊重兒子的選擇,并且鼓勵兒子說“就等着拿諾貝爾獎吧”。真到兒子拿諾貝爾獎時,父親己與世長辭四年之久。其兒子對父親的愧疚之情令讀者沉浸其中,深深地感染着讀者。

  當然課本中像這樣感人至深的還有老舍的《我的母親》,莫言的《賣白菜》,阿米琪斯的《狂歡節的最後一天》,汪曾祺的《金大力》,長篇報告文學《種子鐘楊》等。

   

  愛情是人類古老而又年輕的話題。

  舒婷的《緻橡樹》表達的是一種獨立、平等、互依互助、既尊重對方存在又珍視自身價值的愛情觀。

  裴多菲的《我願意是急流》表現了詩人願意為自己所愛的人奉獻出一切的熾熱情懷。

  《情人節的玫瑰綻開在教室裡》是一堂成功的中學生“愛情教育”課,讓學生懂得了西方情人節的來曆,了解了中國的情人節及傳統的民族文化。

  《永遠的蝴蝶》以言簡意豐的語言叙寫了一個凄美的愛情故事:即将成為準新娘的櫻子在下雨天突遭車禍,永遠定格在那一刻。沉重而富浪漫色彩的畫面讓人感受到作者心中的絕望和傷心。

  德國最早獲得諾貝爾文學獎的伯爾,一篇《在橋邊》描寫了暗戀的美好,“我”對姑娘的愛與其說是愛情,還不如說是我對美好希望、美好事物的一種堅守。

  《詩經》中的《靜女》,男子熱烈純樸的戀情讓人懂得茅荑雖是野草,但因是心愛人所送,所以格外美麗,大概是愛屋及烏吧。

  柳永的《雨霖鈴》将一對戀人依依惜别的場面寫得纏綿悱恻、凄切動人。

  愛國之心,實為一國之民脈。

  作為一名語文教師,我想對學生說:“拿出你的真心,付出你的熱情,擁抱我們的漢語,因為這是愛國精神在我們身上最好的體現。”

  《我們擁有一個名字叫中國》提醒我們再大的風雨我們見過,再苦的逆境我們熬過。就是民族的氣節、泱泱的氣節,從來沒變過。

  《洛陽詩䪨》以洛陽的“古、美、絕、奇”表現這個九朝古都的“特殊況味”,抒發了對燦爛悠久的中華民族文化摯愛的感情。

  《我愛你,中國》這首歌詞激情高亢,催人奮進。中國的風土人情、自然風貌、歡聲笑語像畫面定格在每一個學生的心中,并激勵年青的學子,加油!加油幹!

  形容晚櫻的美(語文中的美美美)(3)

  語文的精神之美。 羅曼·羅蘭說:“精神就是光明,精神如栖身于岩岸邊的海鳥,在等候沖天而飛的時刻。”

  巴爾紮克說:“精神生活與肉體生活一樣,有呼也有吸;靈魂要吸收另一顆靈魂的感情來充實自己,然後以更豐富的感情送回給人家。”

  語文的精神是什麼?是心中有綠洲,世界就不盡是沙漠。

  日本栗良平的《一碗清湯荞麥面》傳達出的是身處逆境的母子三人咬緊牙關,互相激勵,渡過艱難歲月迎來成功的堅定不屈的信念和暖暖的的溫情。

  孫犁的《荷花澱》塑造出白洋澱地區一批農村婦女的勤勞勇敢堅貞樂觀的性格。

  軍旅作家蘭曉龍的長篇小說《士兵突擊》告訴我們“不抛棄、不放棄”的堅定信念。

  王雅君的《隐形的翅膀》塑造了不屈于挫折,滿懷希望,攜着夢想,不斷追求的自強不息的青年形象。

  《将進酒》顯示了李白的超凡脫俗、鄙薄富貴的精神氣質。

  《赤壁賦》反映了被貶到黃州的蘇轼豁達淡然的人生态度。

  《讀書人是幸福人》告訴我們讀書不僅是知識的增廣,更在于精神的感化與陶冶。

  《在困境中更要發憤求進》号召我們要克服學習中遇到的困難,要知難而上,锲而不舍。要有勇氣,有志氣。

  “黑夜給了我一雙黑色的眼睛,我卻用它來尋找光明。”

  尋找到的這些人文精神,可以看作是學生一次又一次的精神旅遊,從而引領學生去演繹自己精彩的夢想。

  形容晚櫻的美(語文中的美美美)(4)

  語文的哲理之美。

  什麼是哲理?先看一段話。

  樂觀者說:“人生是一支壯麗的歌。”

  悲觀者說:“人生是一把辛酸的淚。”

  兩相對比,啟發人思考,這其中的智慧道理就稱之為哲理。它教會我們思考問題,總結規律,提升品位。

  如《象山那樣思考》,由狼一鹿一草這條生物鍊引發出“人的思考”,對人類破壞生态平衡的憂患意識。

  《離太陽最近的樹》中的紅柳,抵禦惡劣環境的“鬥士”和保護高原生存環境的“衛士”,被無知的人們砍伐殆盡,作者發出要珍愛生命,保護環境的強烈心聲。

  《項鍊》中的瑪蒂爾德由虛榮拜金到誠實勤勞,引出了對人生的思考:人生多麼奇怪,多少變化無常啊!極細小的一件事可以敗壞你,也可以成全你!

  《師說》通過魏晉以來的門第觀念和恥學于師的壞風氣,韓愈以非凡的勇氣和見識,抨擊時弊,弘揚師道,令人深思教師的職責和擇師的原則。

  形容晚櫻的美(語文中的美美美)(5)

  語文的自然之美。 去與自然接觸吧!去感受大自然吧!大自然好像一道菜,一道色香味俱全的菜,品嘗大自然這道菜,讓心靈歸于平靜,讓心靈得到淨化,讓人癡迷讓人歎!

  李樂薇的《我的空中樓閣》建立于山脊之上,又是獨立安靜的自然生活環境。特别是“雖不養鳥,每天早晨有鳥語盈耳。無需挂畫,門外有幅巨畫一一名叫自然”讓人充滿幾多期盼。

  《窗前的樹》一文中的洋槐一年四季與我無聲的對話,便構成了一種神秘的默契。

  《荷塘月色》中的月下荷塘如畫如歌,荷塘上的月色似夢似詩。

  《邊城》中湘西邊境典型的青山綠水、富于特色的湘西風俗。

  《哦,香雪》中純美的鄉村自然景觀具有濃厚的鄉土氣息。

  《荷花澱》中的甯靜溫馨優美的鄉村夜晩。

  就連“陰森的墳墓”也被奧地利著名作家茨威格譽為“世界最美的墳墓”。

  形容晚櫻的美(語文中的美美美)(6)

  語文之美,如一泓甘泉,如一杯美酒,如暗夜裡的一顆珍珠,閃着幽幽的光。

  有心,有我,有語文,才會在書本中摸爬滾打,才會去感受語文帶給我們的驚喜和陶醉,然後盡情地領略語文之美。

  形容晚櫻的美(語文中的美美美)(7)

  形容晚櫻的美(語文中的美美美)(8)

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