穀，即谷，漢字簡化後，穀、谷已合并，但事實上穀和谷都有甲骨文，且意義完全互不搭界。“谷”來源于山谷，而“穀”是指一種農作物。周代有個以“穀”命名的國族，穀國，現在稱谷國，嬴姓，與秦、趙同宗，為伯益之後。宋代《文獻通考》載：“谷嬴姓伯爵。”穀國的記載極少，來曆也隻能靠推測。《史記·秦本紀》說，伯益後裔費昌在“夏桀之時，去夏歸商”，投靠了商湯，強大的嬴姓部族在商取代夏的過程中起到了關健作用，因此商湯革命成功後，分封或重封了許多嬴姓之國，“嬴姓多顯，遂為諸侯”，司馬遷說，嬴姓之國在商代地位多為顯赫。所以很有可能，出自嬴姓的穀國商代早期就已經正式立國。那麼穀國的初始封地在哪？我們都知道春秋穀國在今湖北谷城縣，谷城縣的穀國究竟是從商代立國開始就存在的還是後來的改遷？《水經注》載其境内有築水，築水東南流徑築陽縣，築陽為楚附庸，說明春秋時谷城境内有築陽，既有築水，必有一支姓“築”的族氏，說明谷城早前是築氏的地盤。杜預注：“穀國在築陽北。”但古籍中對這支築氏的情況無迹可尋，穀國是不是在這支築氏消亡後遷來的？

　　湖北谷城

　　對于“穀”字的來曆，甲骨蔔辭中多有“受穀年”的記錄，但方家對“穀”的定釋多有說法，有釋為稻、菽（豆類）、秬（jù 黑黍子）、穛（bó 谷類）等之分，賈文、賈加林《甲骨文中農作物之考辨》中釋為“穀”。可以肯定“穀”是指一種農作物，但具體指哪一種農作物就不得而知了。古籍中“穀”即為“稷”，如賈思勰《齊民要術》說：“穀，稷也。”稷，稷米，北方主食，殷商時已大量種植。後來“穀”演變成了百谷之總名，稷也就成了百谷之長，即“稷谷”，古代帝王奉稷為谷神，稱社稷，代指國家。穀氏族人擅長種穀、其地多穀怕是毋庸置疑的。穀氏出自嬴姓，與秦氏同族，有趣的是，“秦”也來源于一種農作物：來，即麥，從現在兩字帶“禾”看，确實有淵源。據說秦部族的發源地有一個叫“秦谷（穀）”（甘肅天水市西南）的古地名，後來秦部族的足迹發展到陝西，這個地名也跟到了陝西，現在西安市藍田縣灞源鄉還有個秦谷村。說明早期秦、穀兩部族的來往較為密切，照此推測，穀氏部族最早會不會跟秦部族隔鄰為居？也就是說，湖北谷城之穀國是從陝甘地區改遷的。

　　稷

　　但也有說法穀國最早在山東，因為山東地區多有帶“谷”地名，如陽谷（山東陽谷縣）、谷山（山東棗莊市西北）、谷城（山東平陰縣東阿鎮）、谷丘（山東菏澤北一帶）等一樣不少，也同樣有湖北谷城因神農氏嘗播五谷而得名的傳說。除此之外，還多了一條嬴姓之根起源于山東的說法（下次介紹秦國時會詳細提到）。但無論哪種說法，基本靠傳說。許多研究穀國文中都會提到鄧國，這是因為《左傳·桓公七年》有“夏，谷伯綏（suí）來朝，鄧侯吾離來朝”的記載。春秋時，穀鄧毗鄰，于是有說法認為穀、鄧兩國都是從山東改遷而來。又同時受到來自楚國的危脅，穀鄧兩國也就顯得同病相憐了。但細看春秋史官筆法，谷伯綏和鄧侯吾離雖然在同一年的夏天朝魯，卻不是同一天到達魯國的，說明谷伯和鄧侯并非結伴而行，而是先後來到，顯然這兩個國家沒什麼交集。

　　湖北谷城老街

　　谷伯朝魯，隻能說明穀國親魯或者之前有交情，春秋初期的魯國是東方強國，受到遠在南疆沉浸于楚國淫威之下的穀國青睐很正常。但魯國的史官又這樣說：“谷伯、鄧侯來朝。名，賤之也。”“賤”指輕視。魯國為什麼輕視谷伯？《春秋·榖梁傳》的解釋是：“其名何也？失國也。”意思是為什麼魯國史官要記載他們的名字以示“輕視”？因為他們是失了國家的君主。不過這個“賤”字應該沒有貶義，而是出于周禮的需要。這一年是公元前705年，史書記載了鄧國的亡國時間，與南申國同一年，即公元前688年被楚文王所滅，那這裡所說的失國又是怎麼回事？或許這裡是在說明穀國的失國，也就是說，穀國亡于公元前705年，谷伯綏是穀國最後一位國君。

　　不管穀國的根在哪，總之西周時期穀國就已經在湖北谷城立國了，它與衆多的南方諸侯一樣具有“鎮守南疆，以蕃屏周”的功能。隻可惜史料的缺失，我們無法得知西周時期榖國的發展情況，它是否像附近的鄧國、申國和呂國一樣有過輝煌？榖國之後有谷姓，是後世谷姓的來源。

　　文/堰風

　　西周古國——單國，終身服務于王室，國君權力大過周天子

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