書讀到狗肚子裡去了出自哪裡-tft每日頭條

　　書讀到狗肚子裡去了出自哪裡（别把書讀進了狗肚子）(1)

　　書讀到狗肚子裡去了出自哪裡（别把書讀進了狗肚子）(2)

　　别把書讀進了狗肚子

　　仰高

　　在鄉下老家，最怕長輩們罵我們上過學念過書的晚輩：把書讀進了狗肚子。這句話的本意，并不是說一個人在學校不好好念書而蹉跎歲月，而是書念了不少，大道理也懂得不少，但卻做不來，用書面一點的話來講，就是在知行轉化上出了差錯，做不到知行合一。

　　父母辛辛苦苦供你讀書成人，你卻不知感恩，不顧父母年邁，一個勁兒的索取，甚至進了城，将鄉下的父母當成累贅，那不是“把書讀進了狗肚子”是什麼？你讀書成才，豬鼻子插蔥裝象，看不起鄉下的窮鄰居窮親戚，甚至欺負老實人，會被鄉親們罵作“把書讀進了狗肚子”。别人對你有恩，現在他遇到難處向你張口，你卻充耳不聞或避而遠之，甚至幸災樂禍落井下石，同樣會被鄉親們罵作“把書讀進了狗肚子”。你書念的好，成了國家幹部，卻蠅營狗苟敗了德行，或貪贓枉法壞了名聲，更會被鄉親們罵作“把書讀進了狗肚子”……總之，但凡你是個讀書人，就得有個讀書人的樣子，如若做事壞了規矩，都會被罵作“把書讀進了狗肚子”。

　　把書讀進了狗肚子這句話有很強的威懾力，他成了懸在我們這些讀書娃頭上的一把達摩克利斯之劍，以緻于讓我們時刻警惕着，保持好一個讀書人的起碼道德底線，同時，不管在外面混得風生水起也好，或者窘迫潦倒也罷，回到村裡，尤其在長輩們面前，都要注意分寸，要打起精神，并且要夾着尾巴做人。

　　後來，讀書讀到曹學佺的“仗義每多屠狗輩，負心多是讀書人”兩句詩，突然将這兩句詩與“把書讀進了狗肚子”聯系在了一起。仔細想想，曹學佺的詩與老家鄉親們的話豈非異曲同工？都是對那些貪生變節、忘恩負義、見利忘義的讀書人的有力鞭笞。洪承疇和範文程大約比曹學佺小一輩，三人約有五十年的時空交集，在曆史上，曹學佺遠沒有洪承疇和範文程那麼大名氣，但能留下“仗義每多屠狗輩，負心多是讀書人”這樣的詩句，足矣！

　　不知誰發明了“道德綁架”這個詞，在自我開脫中有那麼點反戈一擊的意思，确實厲害。我想，這應該是個讀書人發明的吧，并且是一個“負心”的讀書人，否則，一個人有很強的道德節操，何懼流言蜚語？反過來說，既然道德失操，何顔反唇相譏？

　　北宋張載橫渠四句雲：為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平。作為普通讀書人，很難達到這樣的境界，但千萬不能成為鄉親們罵的那樣，把書讀進了狗肚子。

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