這個春節，當大家都在忙碌着嘗美食、逛美景、曬美景時，錢炳榮也沒有閑下來，他拿起手中的剪刀，剪出了一組名為《松江特産》的作品，包括了《丁娘子棉布》《顧繡》《華亭鶴》《草長浜紅菱》《 四鰓鲈魚》《佘山蘭筍》《老來青大米》《葉榭軟糕》這八幅作品，将帶有曆史痕迹和時間沉澱的松江特産，以剪紙的形式呈現出來，栩栩如生、耐人尋味。

　　錢炳榮現任松江區民間文藝家協會主席，在藝術創作上他是一名“多面手”，國畫、版畫、剪紙都很擅長，是上海市美術家協會會員、上海市民間文藝家協會會員，還是第六批上海市非物質文化遺産代表性傳承人。

　　錢炳榮告訴小松，松江曆史文化厚重，作為一名民間文藝工作者，他希望用自己擅長的形式，将這些曾經有過或者還存在的生活方式、文化符号呈現出來，講給年輕一代的松江人聽。據其介紹，之所以選擇這八項創作主題，是因為它們都是松江獨一無二的，在上海乃至全國都是“獨一份兒”的，“之前考慮過張澤羊肉，不過還有泗泾、七寶這些地方也有羊肉這一特産，在獨特性方面就弱了一些，選擇紅菱是考慮到江南地區雖然都種植紅菱，但是有部著名的滬劇《賣紅菱》講述的就是發生在松江的故事，所以就将它納入了進來。”錢炳榮如是解釋說。

　　每幅作品都承載着厚重的曆史記憶，講述着不同尋常的松江故事。《丁娘子棉布》中隻見兩位婦人，一人搖動紡車、一人腳蹬織布機，把棉花絞成線，再織成面布。之所以稱之為“丁娘子棉布”，據記載，明朝松江府東門外雙廟橋有個叫丁娘子的，善彈棉花，極純熟，花皆飛起，用以織布，幅闊二尺，布光如銀，尤為精軟，故又名“飛花布”，當時以“飛花布”為代表的松江棉布在全國聲譽鵲起。

　　《顧繡》則展示了其絲如發、針如毫、色如畫的特征，以針代筆，用絲線作畫，半繪半繡、畫繡結合。顧繡是國家級非物質文化遺産項目，相傳明朝嘉靖年間，松江府有個進士叫顧名世，顧氏後裔精于刺繡，有獨到之處，繡品供觀賞、贈友，“顧繡”即由此得名。明代崇祯年間《松江縣志》記載："顧繡，鬥方作花鳥，香囊做（作）人物，刻劃精巧，為他郡所未有。"

　　《華亭鶴》與雲間“二陸”有關，西晉著名文學家、書法家陸機在臨刑前發出了“欲聞華亭鶴唳，可複得乎”的感慨，這便是典故“華亭鶴唳”的由來。華亭是松江的别稱，也是陸機、陸雲的故裡，“華亭鶴唳”包含了對故鄉的思念，對仕途艱難、人生辛酸的感歎。

　　《草長浜紅菱》中的“草長浜”是一個地名。據記載早在明清時期，松江城西北顔村有個地方叫草場浜，這裡低窪多浜，水質清潔，盛産菱角，且菱肉嫩白、甜脆，又有解暑煩熱、生津健胃和益氣等功效，因此被奉為佳品。經典滬劇《賣紅菱》講述的正是發生在松江的故事，主人公薛金春一上場就唱道，“薛金春自從監牢出，今朝來到松江城”。

　　“西風吹上四鰓鲈，雷松酥膩千絲縷”，《四腮鲈魚》作品中既有四腮鲈魚，也有一座古橋，相傳四腮鲈魚僅産于松江西門外秀野橋下，清朝乾隆皇帝兩次下江南，都特地趕到松江府吃四鰓鲈，予以極高評價。

　　此外還有康熙對其贊不絕口的“佘山蘭筍”，具有松、軟、甜、香、肥五大特點的“葉榭軟糕”， 水稻專家陳永康培育出的“老來青大米”，還依然鮮活地存在于我們的生活中，其背後的曆史故事都值得細細品味與理解。

　　“以‘剪’為筆，将鄉村民俗生活中反複出現的各種生動的活态場景和民衆情愫，惟妙惟肖地一一展演，使我們有機會再一次目睹生于此、長于此的松江原住民的傳承性生活文化的多彩風姿”， 中國民俗學會副理事長、華東師範大學終身教授陳勤建曾如此點評錢炳榮的剪紙作品，在流暢簡潔的線條中，卻不時浮現出傳統國畫中潑墨寫意式的塑形，雄渾敦厚，孕育着他帶着小氈帽憨厚自個的神情，文品相融，别有一番意味和魅力。

　　文字：牛立超

　　圖片：姜輝輝

　　編輯：沈莉娜

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