一件好的叙事作品，要有三層境界，第一層，是故事；第二層，是情感、信念；第三層，是哲學觀念。很多叙事作品，至多能做到第二層，也就是傳遞情感和信念，這就已經非常難得了，能夠碰觸到某種哲學觀念的，就是經得起時間考驗的經典。人們很可能會忘記作為載體的故事，卻會牢牢記住作品所傳達的觀念。

　　楊健和秦麗編劇、柳雲龍導演和主演的電視劇《風筝》，就在碰觸某種哲學觀念這方面，做了很多努力。它試圖探讨一些深奧的問題，那就是人何以為人，一個人為什麼會是“這個人”，信念有沒有可能是一個人的本質需求。這些觀念，和故事并行，拔高了故事，也讓故事獲得了無窮意味。

　　《風筝》講述的是潛伏在軍統的共産黨情報人員鄭耀先的故事，鄭耀先代号“風筝”，身居軍統高位，卻時刻不忘自己的使命，但在殘酷的鬥争中，他失去了和組織的聯系，無法證明自己的身份。他憑着一腔信念，在隐蔽戰線上工作了三十年，做出了重大犧牲，卻也最終找到了自己的人生價值。

　　楊健和柳雲龍，是“諜戰戲”的先行者，他們在2006年合作拍攝了《暗算》，這部戲的巨大成功，引發了“諜戰戲”的熱潮。不過，這股熱潮并非毫無來曆，它的先行者，是上世紀五十年代和七十年代的兩次“反特片”潮流，兩次“反特片”潮流，都為中國電影貢獻了許多經典作品和經典形象，到了九十年代，“反特片”演變成了“諜戰片”，從形式到内容都發生了巨大的變化，雙方的正邪身份，被平等的職業身份替換了，政治立場，也變得更有時代特點了。

　　楊健和柳雲龍合作的《暗算》，是“諜戰片”潮流中的裡程碑作品，它吸收了推理、冒險、職場小說和密室遊戲的故事元素，人物形象也更更時尚和富有個性，博弈過程也是高智商式的，由此給出了全新的“諜戰片”法則。此後的“諜戰戲”都沿襲了這個模式，而大量“諜戰戲”的出現，也讓這個故事類型，成為競争性最強的故事門類，創作者們必須不斷提高自己的創作能力，才能在這股潮流中脫穎而出。

　　《風筝》在已有的創作成就上，對“諜戰片”有了進一步的推進，它一反“諜戰片”的叙事套路，并不是一步步增強故事力度，也沒有讓主人公的處境一步步變得危險，而是在一開始，就亮明了鄭耀先的身份，把他放在最危險的境地，他身邊的同志，在前幾集就接連犧牲，他和組織的聯系，越來越細弱。此後的每個段落，鄭耀先都是在高強度的困境中，擺脫自己的嫌疑，并且完成自己的使命。對創作者來說，這種做法非常冒險，但對觀衆來說，這種做法卻帶來了強烈的震撼。

　　之所以能夠做到這一點，是因為編劇導演高明的劇作技巧，也是因為演員的精彩表演，柳雲龍扮演的鄭耀先風流倜傥、亦正亦邪，表演放得開收得住，内心像有大海在翻騰；羅海瓊扮演的韓冰質樸可愛，聰慧笃定，作為女演員，為了貼近角色，她穿上了沒有時裝化的軍服，臉上畫上了西北人特有的“紅二團”；雷漢扮演的陸漢卿，愛憎分明，诙諧熱鬧，一口四川話，給這部緊張的戲增添了不少笑點。

　　更重要的是，編劇和導演，在一開始就做了一個哲學意義上的觀念設定。那就是，信念對一個人來說，到底是不是本質需求，信念在一個人成為“這個人”的過程中，起了什麼作用。

　　這個信念，比身份是否暴露更為重要，它使得焦點轉移了，也使得緊張感更強烈了。

　　鄭耀先是個天才情報員，他正直、善良、對未來充滿希冀，渴望“回家”（共産黨的根據地），以至于，在以記者身份返回延安的時候，他不由自主真情流露，“跟鄉親們谝閑傳，越谝越親熱，就像多年沒見面的親人，特别熱愛黃土，抓上一把黃土，一看就是半天，還動上感情了。”但他又充滿野性，有着為了心中堅守奮不顧身的一面，特殊的工作，也讓他走上了一個危險的荒野，就像劇中所說的那樣：“成功的潛伏者，同時都是天才的演員”，“如果沒有獸性，如何逃出野獸的魔掌，所謂的與狼共舞，如果沒有豺狼之心，何舞可共。”為了這份工作，他必須“此生隐姓埋名，爛入泥沙。”

　　他也的确把屬于自己的角色演得很成功，不管是從日常舉止、生活習慣、為人處世，還是在權力博弈的方法上，都給自己打上了環境賦予的獨特烙印，也正是因為他的“演出”太成功了，讓他的聯絡員都被他給出的假象迷惑了，甚至對他有了想法，而根據地的戰友，遊擊隊員的家屬，也對他恨之入骨。随着唯一聯絡人，也是唯一能夠證明他的身份的戰友的犧牲，他和組織的聯系切斷了，更重要的是，他就處在了一個人性的路口，失去了約束，失去了牽絆，善惡的選擇從此就全部交給他一個人了。

　　旁證已死，自證有險，他最後隻好走上“心證”之路，我知道我是誰，我知道我在做什麼，為什麼而做，在假面生涯之外，我時刻捂着我的一顆心，讓它不緻變色，不緻被格式化。當他領悟了“心證”的訣竅之後，他反而自由了，輕松了，他就此走過了死地，并且獲得了重生。

　　作為劇名的“風筝”，也是鄭耀先的代号，這個名字具有強烈的象征意義。牽系風筝的，隻有細細的一條線，一旦這條線掙斷，風筝就會“掙紮在茫茫險惡的空中，随時會跌落到自己都意想不到的地方”。而現實中，這根線必然是要斷的，随時随地，随便哪股力量，都會導緻風筝失去方向。但在風筝線斷開之後，鄭耀先已經有了一條心靈上的繩索，這條繩索依舊在給出方向，指引着家鄉，指引着希望，指引着光明和未來。

　　這才是這個故事的價值所在，它在特殊時代的陣營對壘、正邪博弈的背景上，加上了這樣一條線，這樣一個哲學觀念上的追求，讓這個故事獲得了更大的空間，也獲得了更多的意味。緊張的故事、生動的人物，都在為這條線服務，都讓這條線更充實。而當我們一想起這個故事，想起鄭耀先那載滿故事的臉，都會想起藍天下，一隻高飛的風筝，它悠遊自在，不為烏雲和風暴所擾。

　　因為，牽系着它的，是一根牢不可破的信念之線，那是一個人最本質的需求。是一個風筝能夠獲得自由的，最本質的條件。

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