人生是一場來了又走的旅程，有喜有悲才是人生。人生是一場修行，修的是身心，修的是智慧。第一次讀梁實秋先生的散文，為梁先生的博覽古今、學識淵博所折服。他的文章遣詞用句華麗優美，古今中外典故信手拈來。他的文章既有哲理的輸送，又有會心一笑的幽默。先生說，人生不過如此而已，人生豈能真的如此而已。

　　梁實秋原名粱治華，出生于北京，祖籍浙江餘杭人。中國著名的散文家、學者、文學批評家、翻譯家，國内第一個研究莎士比亞的權威。1915年考入清華，1923年取得哈佛大學文學碩士學位。曾先後任教國立東南大學、國立青島大學。1949年任台灣師範學院英語系教授。1987.11.3日病逝于台北。梁實秋先生最為人津津樂道的就是和魯迅先生的論戰。兩位文學大家因為對《盧梭論女子教育》一文的看法不同，而在報紙上的據理力争、唇槍舌戰，想必那時“戰況”精彩異常。

　　人生天地間，各有各的姿态。就像先生在書中說的：風雲際會，拖青纡紫者有之，踵武陶朱，腰纏萬貫者有之；有一技之長，出人頭地者有之；而坐擁臯比，以至于吃不飽餓不死者亦有之。人生不都是功成名就，接受平凡的自己，也是人生的一大進步。就如汪國真所說“我喜歡這樣的平凡，我也努力成為這樣的平凡”。人這一生，短則幾年數十年，長則百年有餘，豈能人人都是“梁實秋”呢？作為一個“凡人”，我亦快樂知足。梁先生說：“快樂實在心裡，不假外求，求即往往不得，轉為煩惱。所謂快樂幸福乃是解除苦痛之謂。沒有苦痛便是幸福。”

　　“勿以善小而不為”，好習慣成就你我。培根說過：習慣是人生的主宰，人們應該追求好習慣。人的天性大緻相同，習慣卻是慢慢養成的。一旦養成很難改變。自古以來：禮義廉恥、謙讓、節儉都是中國人的傳統美德。曾幾何時我們隻顧埋頭向前，忘了“好習慣”于我們是何等的存在意義。好習慣是餐桌前的禮儀，好習慣是圖書館裡不打擾他人的自覺，好習慣是對父母長輩的尊敬。

　　世間百态，人人不同，以一顆平常心看待人世冷暖酸辛。就如同世間大樹，高聳入雲者有之；矮墩者亦有之；有向陽者；亦有喜陰者。世間有千千萬萬的人，更有千千萬萬的事，豈能事事都如意？這世上總有喜歡我的人，亦有讨厭我的人，無法做到人人都喜歡，那就過好自己的生活。人生本來的模樣，亦是淡定從容過一生。一屋兩人三餐四季，平淡卻不孤單的過一生，也是人生一種難得的境界。

　　隻要能做到“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風”，平凡的日子也會變得絢爛多姿。慢慢數十載，豈會一直順心順意？花朵亦有春夏之分，人生亦有低谷之時。在困難中不自棄，在低谷時要堅持，對生活中的考驗亦都保持一顆堅強和從容的心，再難的時光也會品出蜜糖的味道。

　　人生貴在适意，與其愁眉苦臉，不如笑看人生。梁先生說：自殺者常是樂觀的人，幸福者倒常是悲觀的人。人生不是隻有平安喜樂，苦雨凄風亦是生活，找一種自己喜歡的生活方式，淡然豁達得過一生。“采菊東籬下，悠然見南山”的平淡生活亦是開心從容，“一蓑煙雨任平生”的生活也可安然淡定。人生匆匆，白駒過隙，曾幾何時，受瑣事之累，忘記初心？

　　人生百味，孤獨寂寞是陪伴我們最久的一種，如影随形不離不棄。有人是“空山松子落，幽人應未眠”的空寂；有人是“舉杯邀明月，對影成三人”的寂寥；有人是“ 同學少年多不賤，五陵裘馬自輕肥”的落寞，還有人是“孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪”的清幽。無論何人，都無法陪我們走完一生，品味孤獨享受孤獨，把孤獨當成人生中的一道美景。

　　讀梁先生的文章，需要一定的年齡和閱曆。否則怎麼能讀懂先生的用意？從書名可看出先生的為人處世：平靜淡然、心胸豁達。《人生不過如此而已》，人生又豈能真的如此而已，這隻是表現作者的一種生活态度。猶如梁先生說的：“你走，我不送你。你來，無論多大風多大雨，我要去接你。”

　　,