《西遊記》第七回 :佛祖聽言，呵呵冷笑道：“你那厮乃是個猴子成精，焉敢欺心，要奪玉皇上帝尊位？他自幼修持，苦曆過一千七百五十劫。每劫該十二萬九千六百年。你算，他該多少年數，方能享受此無極大道？你那個初世為人的畜生，如何出此大言！不當人子，不當人子！折了你的壽算！趁早皈依，切莫胡說！但恐遭了毒手，性命頃刻而休，可惜了你的本來面目！”大聖道：“他雖年劫修長，也不應久占在此。常言道，皇帝輪流做，明年到我家。隻教他搬出去，将天宮讓與我，便罷了；若還不讓，定要攪攘，永不清平！”

　　據《高上玉皇本行集經》記載:遠古昊天界有個光嚴妙樂國，國王為淨德王，王後稱寶月光，老而無嗣。一夜，王後夢見太上道君抱一赤色嬰兒從天而降，王後恭敬禮接，醒後便覺身懷有孕。懷孕足足十二個月，于丙午年正月初九誕下太子。太子本名張堅，自幼聰慧，長大則輔助國王，勤政愛民，行善救貧。國王駕崩後，太子卻禅位大臣，盡散國庫财富施舍窮人，隻身遁入深山修道，曆經三千二百劫，終于修成真道，飛升九天之上，得萬方諸聖擁戴，統禦三界，是為玉皇大帝。

　　當然這僅僅是道家的說法，而在民間傳說中，關于玉皇大帝的來曆有三個不同的版本。

　　版本一：相傳自盤古開天辟地後，一生二，二生三，三生萬物，誕生了一個完整的宇宙和天、地、人三界，同時也出現了各類神仙，但是無拘無束的神仙一點點變得散漫起來，于是許多無端的争執也開始挑起，逐漸地從起初的個體之戰發展到成群大戰，使得三界動蕩不安。于是，諸仙認識到天庭不可一日無主，由于衆仙互不服氣，遂提議遴選一個有治理能力的凡人來維持三界秩序。太白金星受命下凡去尋覓這樣的人選，千辛萬苦終于找到了一個叫張百忍的人。張百忍原是張家灣的一個寨主，原名張公藝，不但把寨中事務管的井井有條，子孫九代同堂就沒任何一人鬧過分家，并留下了至今還在民間流傳的百忍圖。太白金星經過一番考查，就将張百忍連帶院子及院子裡人、豬狗、植物等一起飛升上天，做了玉皇大帝，所謂“一人得道，雞犬升天”就是這樣來的。衆神齊拜之為玉帝，于是，一介凡夫俗子張百忍便逆襲成了玉皇大帝。

　　版本二：這就要從姜子牙封神說起了，話說姜子牙輔佐武王伐纣建立了周朝，開始奉原始天尊诏封神，但是封神到了最後，還有一個職位沒有封出去，而這最後一個職位便是玉皇大帝。衆人不解，于是詢問姜子牙，姜子牙存有私心想把這個最高職位留給自己，但又不好意思直接宣布，于是搪塞道：“有人坐，有人坐！（另一說是：未定）”，未曾想，話音甫一落，一個叫花子應聲答道：“謝姜丞相賞賜！”，原來這個叫花子的名字就叫張有人（張未定）。姜子牙懵了，但是金口玉言，也隻能順水推舟了。姜子牙心猶不甘，急中生智連忙改口：“既然天界讓給你了，人界你們張氏後代就别摻和了吧！”玉帝爽快地答應了。後來，人間再沒有出現過張姓的皇帝。

　　版本三：相傳在天地混沌之初，玉帝本名叫昊天，是鴻鈞老祖座下的一個童子，鴻鈞老祖早在盤古開天地、女娲補天之前就已存在了。昊天在凡間曆劫時轉世為張百忍， 曆經三千二百劫難,超出三界，後來得道升天，終于坐上了玉皇大帝的位置。

　　道教作為我國本土宗教，玉皇大帝乃道教神祀之一。民間口口相傳，玉皇大帝姓張，估計天下張姓之人一定會引以為榮吧！但是傳說畢竟隻是傳說，切不可信以為真，權當茶餘飯後談資一笑而過罷。

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