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最深思的愛情短片
最深思的愛情短片
更新时间:2024-10-08 10:43:36

  中國風動畫短片《相思》,是由彭擎政執導的一部時長10分鐘的動畫短片,豆瓣評分8.7。本片是“中國唱詩班”兩集系列動畫片的第二集。

  片名《相思》,取自于唐代詩人王維的同名詩作。本片以紅豆為故事線索,講述了王初桐和六娘青梅竹馬,紅豆定情,但卻無緣相守,情深緣淺,相思一生的故事。

  最深思的愛情短片(一顆紅豆的背後)(1)

  電影海報

  本片故事來自于清代嘉定寶山文人毛大瀛寫過的《戲鷗居詞話》:乾隆年間的嘉定,有名門之女六娘,本名陳湘萍,從小與鄰居王初桐青梅竹馬,兩小無猜。長大成人之後,六娘父母嫌棄王初桐家境貧寒,将她許配給一個富家纨绔子弟。從此王初桐刻苦讀書,在多次參加鄉試不中後,終于在四十八歲的時候一舉高中進士,名列二等。

  影片中的王初桐和六娘因為家庭背景的懸殊差距而錯過了姻緣,在彼此的相思中度過了一生。本文就從門當戶對在婚姻中的重要性,愛情和婚姻生活的關系,相思的愛和相守的愛哪個更美三個方面對本片做一個延伸解讀。

  最深思的愛情短片(一顆紅豆的背後)(2)

  劇照

  廣義上的門當戶對,在維持婚姻的穩定性方面起着至關重要的作用 在影片中,王初桐和六娘沒能走到一起最重要的原因,就是陳家是名門望族,而王家則家境貧寒,并不是門當戶對。所以,六娘父母才把她嫁給了與自己家庭相當的富家公子。

  不隻是在古代講究才門當戶對,就算是在崇尚自由戀愛的今天,是否門當戶對依然是決定婚姻穩定與否的第一要素。

  愛情不分高低貴賤,婚姻一定要門當戶對。

  隻不過,今天我們所說的門當戶對,所包含的内容要比古代廣泛得多,是廣義上的門當戶對。如今的門當戶對不僅僅指雙方的家庭狀況,還包括男女雙方的學曆、職業、外貌、才能、身高等等許多方面的相關因素。

  其實,婚姻在實質上就像是一座天平,要想長時間保持這個天平的平衡穩定,就一定要盡量保持天平兩側的砝碼趨于相等。

  而婚姻這座天平的砝碼,就包含了雙方的家庭背景。王初桐家庭背景的砝碼和六娘家是很不匹配的,所以,在那個婚姻砝碼主要是家庭背景的年代,他們兩人沒能走到一起,是由當時的時代特點決定的,具有時代局限性。

  這麼看來,門當戶對的觀念,跟相似結合的擇偶現象很契合。很多時候,相似結合成了唯一現實的選擇。——吳寶沛

  如果他們生活在現代,雙方家庭背景的差距,王初桐完全可以憑借自己的能力和才幹等特長來彌補,隻要能通過自己的努力增強己方的砝碼,維持好天平的整體平衡,他們是完全有可能在一起的。

  因此不管在哪個朝代,婚姻穩定的前提,還是要使婚姻這個天平兩側的砝碼基本平衡,就是廣義上的門當戶對,也就是婚姻雙方綜合實力的相對均衡。隻有這樣,才能長久保持婚姻狀态的平穩安定。

  最深思的愛情短片(一顆紅豆的背後)(3)

  劇照

  愛情是婚姻的前提,是婚姻的一部分。但愛情不是婚姻的全部,不能将愛情等同于婚姻 王初桐和六娘從小青梅竹馬,兩小無猜,是有着很深的愛情的,而有情人終成眷屬也是符合國人對愛情的美好願望的。但是,愛情并不等同于婚姻,有愛情也不一定就适合結婚。

  假設王初桐和六娘沖破傳統思想的枷鎖,最終喜結連理,兩人的婚姻會幸福嗎?以王初桐家庭的物質基礎,單純依靠兩個人的愛情,他們的婚姻究竟能維持多久?不要忘了,王初桐是直到四十八歲才高中進士的。

  愛情和婚姻是兩股道上跑的車。-——蒙台涅

  愛情是婚姻的前提,但是沒有物質基礎僅靠愛情是無法長久維持婚姻的。假如王初桐和六娘結婚,青梅竹馬的愛情是可以維持一段時間婚姻的。但是随着愛情的逐漸平淡,加之缺乏足夠的物質基礎,日常生活裡瑣碎的柴米油鹽很快就會讓這個家庭疲憊不堪,讓他們沒有什麼幸福可言。

  而且不可否認的是,愛情是有保質期的,青梅竹馬的愛情是這樣,婚姻裡的愛情也是這樣。随着時間的推移,到後來愛情都會慢慢地消失,所以單純地想依靠愛情來長久地維持婚姻是不符合愛情發展的規律的。

  所以,當愛情面臨婚姻的時候,不能理所當然地認為有愛情就必然可以結婚,而是一定要考慮到除了愛情以外的其他綜合因素。婚姻的實質是結婚雙方兩個家族的聯姻,包含着複雜的社會内涵,古代是這樣,現在依然是這樣,愛情是婚姻的前提,但愛情不等同于婚姻

  最深思的愛情短片(一顆紅豆的背後)(4)

  劇照

  相思的愛情永恒,相守的愛情半生,兩種愛情各有各的美,也各有各的遺憾,不可兼得,也無法比較 王初桐和六娘動人的愛情故事,從乾隆時期一直流傳到了現在。之所以能曆經幾百年依舊廣為傳頌,是因為兩人的愛情超越了世俗的束縛,是因為這段愛情沒能在一起而讓人相思,有一種愛情的遺憾美。

  玲珑骰子安紅豆,入骨相思知不知。——溫庭筠

  因為不能在一起而相思,這種相思是一生的,甚至是永遠的。俗話說的好:“得不到的就是最美的!”,因為得不到而感覺更加美好,因為相思而永恒,這是符合人類的愛情心理學的。

  相思無日夜,浩蕩若流波。——李白

  可以設想一下,如果王初桐和六娘在一起了,過上了柴米油鹽醬醋茶的日子。他們也就變成了普普通通的生活裡常見兩口子,相守在一起過了半輩子,兩個人之間的愛情漸漸消失,最終變成了親情,也就不會有本片這個故事了。

  所以,在愛情中就是存在這樣兩種狀态,因為相思而使愛情永恒,或者因為相守而使愛情漸漸消失,兩種狀态不能共存。這就像是一個愛情的悖論,念念不忘的代價是兩人不能在一起,而長相厮守的代價是必須要看着愛情的逐漸消耗直至消失。

  總之,永恒相思的愛情和相守半生的愛情各有各的美,也各有各的遺憾,兩種美不可兼得,也無法比較。王初桐和六娘的愛情固然讓人感歎,而生活中過着普通日子的小兩口也自有其簡單的幸福。這兩種愛情廣泛存在于生活當中,不論你的愛情屬于哪種,享受其美好就要承受其遺憾,隻要真誠面對,自己選擇的愛情就是最美的。

  最深思的愛情短片(一顆紅豆的背後)(5)

  劇照

  結語 動畫短片《相思》,用了短短10分鐘的時間,講述了一個相愛但不能相守,從而相思一生的愛情故事。從這個愛情故事中,我們不僅要關注古代婚姻制度的時代局限性,更應該反思愛情的本意和婚姻的實質。

  影片的主旨是“真愛,莫問出處”,诠釋了愛情的純粹性。王初桐和六娘的真愛并沒有受到家境差距的影響,也沒有因為六娘的出嫁而消失,而是凝結在作為信物的紅豆中,伴随着彼此的相思而永恒。然而,婚姻是在愛情的前提下,受到諸多現實條件約束的家族聯姻,廣義上來講,愛情不等同于婚姻。

  沒能走進婚姻,并不影響王初桐與六娘愛情的美好,假使走進婚姻,也可能在雞毛蒜皮中日久生厭,讓愛情消失殆盡。愛情就是這樣充滿了矛盾,相思的愛是永恒,相守的愛半生,不能同時擁有的前提下,自己選擇的就是最美的。

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