唐張固本來以為他的一句“擎天一柱在南州”引申出來的“南天一柱”足以震撼，可以代表桂林特色，不曾想，兩百多年後的南宋王正功的一句“桂林山水甲天下”，簡單而直白，又朗朗上口，直接把他的那句詩拍在沙灘上。

王正功其實也不曾想到他的這句“桂林山水甲天下”竟然會讓他流芳百世。因為，在他的詩中，桂林山水不是他重點描寫的對象。這首詩是他為當時的桂林的科舉之盛所寫。就跟王羲之寫《蘭亭序》一樣，都是在宴席酒酣微醺之際所作，冥冥中注定了他和桂林山水的緣分。

《勸駕詩二首》-王正功

其一

百嶂千峰古桂州，向來人物固難俦。

峨冠共應賢能诏，策足誰非道藝流。

經濟才猷期遠器，縱橫禮樂對前旒。

三君八俊具鄉秀，穩步天津最上頭。

其二

桂林山水甲天下，玉碧羅青意可參。

士氣未饒軍氣振，文場端似戰場酣。

九關虎豹看勍敵，萬裡鵾鵬伫劇談。

老眼摩挲頓增爽， 諸君端是鬥之南。

這兩首詩讀起來是勸勉詩！

這是王正功為慶賀新科進士而作的宴賀之詩。從詩中我們可以了解到，當時桂林籍的新科進士共有十一人，即詩中所謂的“三君八俊”，他們都是本地的傑出人才，在這一次的科舉考試之中都取得了很好的成績，從而“穩步天津最上頭”。

在詩中，他本來意思是希望學子們在學業上要百尺竿頭更進一步、努力考取功名，使自己在學業上要如同桂林山水一般，秀甲天下。也就是和桂林的山水特色一樣突出，出人頭地。

作者無心，聽者有意！本來是酒後的即興所作，但席中一位叫張次良的人，聽到這樣勉勵的詩句，頓感激昂，将王正功的這兩首詩刻在了獨秀峰南麓的讀書岩上方。那時候的獨秀峰也叫讀書岩，是衆多科舉學子文人們遊覽之地，也是桂林延續千年的文脈所在！

刻在那裡讓學子們看到，起到一個激勵作用。

誰也沒想到，王正功的這一句詩“桂林山水甲天下”，恰是他人生中最輝煌的一瞬間。巅峰定格的瞬間。

王正功是誰？

他是甯波人，一生正直清廉，不攀附權貴。在南宋那個風雨飄搖的年代，雖然頗有政績，但為官幾十年也是平平淡淡。

直到慶元六年(公元1200年)，他已經六十八歲高齡了，還沒退休，來到桂林任廣南西路提點刑獄權知府事，這個職位讀起來有些拗口，通俗說就是相當于管政法的市長，也算是稍事提拔吧。

南宋時期，桂林從“桂州”升級為“靜江府”。原來偏僻于南疆的桂林逐漸成為南宋疆域中重要的一個組成部分，成為南宋重要的地方，經濟的發展，使得這裡的教育水平也提升不少。

讀書人的增多，也使得這裡的鄉貢名額的增加。範成大刻于伏波山還珠洞内的《鹿鳴燕（宴）詩》中的一句“維南吾國最多儒”，以十分肯定的語句彰顯了桂林籍考生人數衆多的實際情況。

一年後的嘉泰元年(公元1201年)，恰逢值年大比(鄉試之年)。廣西學子參加鄉試者，共得舉人11名。王正功來之前就已經聽聞桂林學子在科舉中常有不俗的成績。這次鄉試的成績，也讓他為學子們高興，便依鹿鳴宴慣例，以地方官身份在府中宴請中舉的學子。

所謂鹿鳴宴，簡單說，以前是君王宴請群臣的一個高級宴會，慢慢傳到民間，演變成一個歡快喜慶的宴席，按現在的說法就是一個慶功宴，是古代地方官祝賀考中貢生或舉人的宴會。飲宴之中，琴瑟和鳴，鐘鼓悠揚，必須先奏響《鹿鳴》之曲，随後朗讀《鹿鳴》之歌以活躍氣氛。就是我們讀書的時候背得頭痛的“呦呦鹿嗚，食野之蘋……”

宴席上，舉杯交錯作為長輩，又是市長，在南宋時候，難免會被擡舉寫詩的，還好，古人寫詩都是有N把刷子的，幾杯酒，這怎麼難得住這位老人？于是這首勸駕詩《嘉泰改元桂林大比與計偕者十有一人九月十六日行宴享之禮》脫口而出。

可惜的是，這首詩寫完後不久，王正功被誣告罷官。後來，案情雖已查清，王正功得以恢複名譽。但已無官可做，年事又高，更沒辦法再去桂林，他被朝廷派到福建武夷山當了一個廟祝，主管沖佑觀，算是退居二線，在那裡終老。

而這首刻于獨秀峰上的詩，不是被人有意用泥巴蓋住了，就是因為天長日久，從崖壁間滲出的雨水夾雜着岩縫間的泥沙，遮住了那塊石刻。總之，刻在獨秀峰讀書岩上方的王正功詩，就那樣不見天日近八百年！以至被人們忘卻了。

期間，也出現過類似“桂林山水甲天下”的詩句。

像南宋寶祐六年(公元1258年)，時任廣南制置使兼靜江府知府的李曾伯，在其《重修湘南樓記》一文中，寫下了“桂林山川甲天下”的句子。

清光緒八年(公元1882年)，廣西巡撫金武祥寫了一首《遍遊桂林山岩》，把李曾伯的“桂林山川甲天下”中的“山川”改為“山水”。

他們是不是受王正功詩句的影響不得而知。

直到一九八三年，桂林市文物工作者對獨秀峰石刻進行全面調查清理時，才意外發現這首詩，于是，“桂林山水甲天下”幾個字重見天日，它的出處也真相大白！

那位年近古稀的老人王正功，怎麼也不會想到，這是他的高光時刻啊，也是他萬世流芳的代表作。

唐朝張若虛有《春江花月夜》孤篇蓋全唐。

而南宋王正功，隻需要這一句“桂林山水甲天下”，足矣！

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