李子柒尚未複出，張同學不溫不火，但這并不影響鄉村題材繼續造就頂流故事。

從愛打翻顔料盒在牆上作畫的帥農鳥哥，到以“假背景”火遍全網的疆域阿力木，鄉村的廣闊天地，容納的題材也無窮無盡，的确是大有作為。

8月底，疆域阿力木的背景裡出現了一名美麗的女子，身後是一群山羊。當時就有網友開玩笑說，羊是P的。也有網友“反駁”道：“衆所周知視頻不能P，所以是真的。”視頻中的美麗女子，正是最近大熱的網紅——灰太羊的狼，不對，是“灰太狼的羊”。

這個背景是真的，這個美人也是真的。

灰太狼的羊代表了鄉村紅人中的另一種模式——極緻反差，别看她很文弱的樣子，看起來也很溫柔可憐，但噶起羊來，8分鐘都不到。而且手起刀落，動作娴熟，完全不是演的，非常真實。

類似的網紅還有“鐵骨曾曾”和“黎狸噢”，鐵骨曾曾的拿手絕活是徒手劈竹子，而黎狸噢則以徒手捉蛇最為見長。

而三人的穿着打扮都是以可愛系列為主，灰太狼的羊往往穿着一件白色襯衣，有時還會穿短裙；鐵骨曾曾經常穿着女仆裝；黎狸噢一般都綁着雙馬尾。

黎狸噢惡搞鐵骨曾曾，稱自己隻是個文弱女生，抓蛇是鐵骨曾曾幹的。

就是看着這麼可愛溫柔的女生，卻能8分鐘噶羊、卻能徒手劈竹子、卻能徒手捉蛇……足以重構刻闆印象的極緻反差，翻譯過來，就意味着流量和關注度。

從8分鐘噶羊到徒手劈竹子

灰太狼的羊，本名惠然，是一名00後，山東人，2018年随父母來到新疆。“灰太狼的羊”這個賬号是2021年底才開通的，但直到今年下半年才真正火起來。

有多火呢？漲粉最快的時候，單單一天的漲粉量就突破了100萬，不到一個月粉絲就從200多萬漲到了800多萬。

惠然的視頻裡，大部分都是和羊的生活日常。有一次，她抱着一隻小羊羔在夕陽下惬意地坐着，那畫面不知有多美。這時一隻老羊一直貼過來蹭惠然的臉，隻見惠然微微一笑，一個耳光就扇到了老羊的臉上，哎呀，真疼。

這一個耳光下去，羊當時就懵了。

評論區裡的網友紛紛玩起梗來：“有的羊活着，它已經死了。”“這羊沒意識到事情的嚴重性。”

不過，她最著名的梗還是8分鐘噶羊。其實對于有經驗的屠夫而言，這完全不是一件難事，甚至更短時間也完全不在話下。

但請注意，這是一名清純動人、楚楚可憐的少女在噶羊，這樣的畫面就有沖擊力了，這就不可思議了。

更不可思議的是，在這8分鐘裡，惠然不光噶了羊，還十分娴熟地把羊皮扒了下來，而她的白襯衣上滴血不沾。于是，粉絲們贈了惠然一個綽号，“噶羊少女·8分鐘不到·片衣不沾血·荒漠屠夫”，也有粉絲親切地簡稱她為“小夫”。

事實上不到八分鐘，這時間，我連一隻雞都搞不赢。

但她的視頻也不完全都是這種“玩兒狠”的，目前最大的爆款是一條用幹脆面召喚羊群的視頻，點贊數大約為300萬；還有一條她因為頭羊走失而哭泣的視頻，也有近200萬點贊。

一邊是楚楚可人，一邊是手起刀落，如此極緻的反差，不火才怪。

鐵骨曾曾的帶梗程度也足足的。她号稱“文靜小女生”，不光會穿女仆裝，也會玩女仆梗。

在一條視頻中，她為“主人”親手做竹筒飯，開始動手前還不忘嗲聲嗲氣地說：“主人的命令是絕對的。”但鏡頭一轉，她就上山表演砍竹子，砍完還要一個人把竹子扛回來。目測那根竹子有六七米長，重量應該有二三十斤，然後就是絕活——徒手劈竹子，然後做成竹筒飯喂給“主人”。

仔細看，竹筒提前鋸開了一點，但這麼打上去也是挺疼，旁邊的狗都吓跑了。

類似的硬核操作還有不少，比如徒手開菠蘿，為“主人”做菠蘿飯；和村裡的壯漢掰手腕，結果桌子也給掰塌了；院子的地上裂了道口子，她親自扛水泥來補……如果說二三十斤的竹子不重，那麼，一袋水泥一般得100斤重，看來鐵骨曾曾是真的有“鐵骨”。

對比起來，黎狸噢最硬核的操作就是徒手捉蛇，其他的也就是捉狗、捉雞、抱羊、抱豬、騎牛……基本上十二生肖都和她有點交集。

黎狸噢的人設是可愛搞笑女，經常玩翻車梗。

三人目前粉絲量都沒有突破千萬，灰太狼的羊大有這種可能。鐵骨曾曾和黎狸噢粉絲量均為200萬上下，目前可能性還不大。

但這種極緻反差的潮流再發展下去，說不定也有爆火的可能。

審美定式，極緻反差

極緻反差，為什麼能火？首先在于她們都一定程度上打破了審美定式。

這裡要解釋兩個詞，一個是“審美定式”，一個是“一定程度”。

我們所謂的“審美定式”，大體可以歸納為三個字——“白幼瘦”。甚至不用對比流量數據，隻需看看濾鏡的風格就能知道，白幼瘦是最廣泛的審美定勢。

這一波節目效果，你給幾分？

我們打開濾鏡，不論是錄視頻還是拍照片，最常見的功能依然是瘦臉、瘦腰、長腿、磨皮這幾樣。尤其在看直播的時候，由于主播會在鏡頭前移動，瘦臉特效經常跟不上主播的移動節奏，導緻某個瞬間這些主播就會“現出原形”，那畫面太美我不敢看。

這是外在的審美定式，而内在的審美定式是指，鏡頭前的人們該有的性格特征，是臉譜化的，或為陽剛，或為溫柔，個性化有些稀缺。

而且主播們，或者說視頻創作者們錄的内容也大同小異，有的在唱歌，有的在跳舞，差異化并不凸顯。

這種情況下，突然流量池裡多了一個會噶羊的女子，無異于是一股清流，當然就引起了廣泛關注。

小羊羊能有什麼壞心思呢？

再來說說“一定程度”，那就是無論是上述三位網紅中的哪一位，打破審美定式的程度都不高。首先從穿衣裝扮上，其實都迎合了當下白幼瘦的主流審美，并沒有多少放飛。但也正因為如此，才形成了極緻反差。

假如是一名不修邊幅的農村女性，在鏡頭前噶羊，就形成不了多少反差。因為農村女性噶羊，是很正常的事情。但一名都市00後美少女來噶羊，戲劇沖突性就有了，題材的稀缺性也有了，這才是這些“緻命女人”出圈爆火的根本原因所在。

“緻命女人”，就是帶勁

再往深想，鄉村“緻命女人”的走紅，也和打破性别刻闆印象有關。

1922年，美國新聞評論家、作家李普曼在《公衆輿論》一書中首次提出“刻闆印象”一詞。他認為，在大多數情況下，我們并非首先看到事物，然後再做出定義，而是首先形成定義，然後在此基礎之上解釋我們所看到的東西。

而性别刻闆印象，指的是和性别有關的固定看法。多數國家的民衆普遍存在性别刻闆印象，認為男性具有自信、堅強、勇敢等品質；而女性則更為敏感、柔弱和溫柔。

這種刻闆印象在遊戲電競領域頗為典型，一項研究發現，一些年輕玩家群體對競技類遊戲女玩家存在着性别刻闆印象，主要體現為：遊戲水平低、競争心弱、對他人依賴性強、注重團隊協作、樂于承擔輔助角色、性格好、注重外在美觀而不重實際等。

打破性别刻闆印象的嘗試，各國都有。美國早在上世紀60年代就已經有相關反思，而亞洲直到1995年才出現了第一款反性别刻闆印象廣告。當時日本嘉娜寶化妝品公司邀請到木村拓哉代言口紅，廣告中的他盡顯女性妩媚的一面，廣告中的口紅一小時賣到脫銷，甚至地鐵站的廣告海報也被接二連三地偷走。

當然，失敗的嘗試也有不少，相關争議并不鮮見。不過至少，灰太狼的羊、鐵骨曾曾、黎狸噢這幾波，反饋都基本正向，也算是展現了女性的另一個面向了。

這一波哭得，梨花帶雨。

雖然這幾位的走紅，目前還算不上頭部量級，頂多算是腰部，但積極意義卻有不少。一方面是娛樂意義，流量不少，貢獻的段子也不少；另一方面，重構了性别刻闆印象；最重要的是，讓農村、農人的生活，展現出迷人的魅力。

徒手劈柴砍竹也好，捉狗抱豬噶羊也好，飙升的網絡流量，為這些新網紅提供了更大的舞台、更廣闊的發展路徑，熱鬧的圍觀是暫時的，如何獲得粉絲長久的吸引力，才是她們接下來要思索的難題。

希望這一波風能持續下去，希望“緻命女人”們過得燦爛陽光。

參考資料：

[1]性别刻闆印象與社會性别平等教育|江蘇教育

[2]傲慢與偏見——對女遊戲玩家性别刻闆印象的研究|藝術評論

[3]反性别刻闆印象廣告效果的影響因素分析|蘭州财經大學

[4]灰太狼的羊在抖音爆火，緻命女人背後的鄉土流量密碼|文化産業評論

（注：本文配圖截取自相應博主短視頻主頁）