《易經》又稱《周易》，相傳是周文王姬昌所作，雖然隻有六十四卦，三百八十四爻，但它卻揭示出宇宙萬象，暗藏事物的本質。《易經》是華夏上古三大奇書之一，它講述着宇宙萬物的發展變化規律。

從古至今，人們對《周易》潛心研究，一代代傳承，然而對于易經高深的道理，依舊不能全部理解。

很多優秀的著作，都是在極其困難的環境下創作出來，司馬遷在《史記》中說“蓋西伯（文王）拘而演《周易》”，指的就是西伯侯周文王在那個時期所創作出來的奇書。

《易經》中有很多奇特的句子，這些句子包涵了方方面面，對于文化傳播産生了深遠的影響。

現今，《易經》早已被翻譯成多種文字，流傳到世界各地。

易經

《周易》有雲：

君子藏器于身待時而動，受人之辱不動于色，察人之過不揚于衆，覺人之詐不憤于言。水深不語人穩不言，謀大事者，藏于心行于事，明者見危于無形，智者見禍于未生。

②

1：君子藏器于身待時而動

意思是說，一個有才華的人，會把自己的才能（技能）隐藏起來，等到有時機（機會）的時候，再展現出來，積極發揮出巨大的作用。這樣才能取得很大的成功。

一個人的才華是不能随便展現的，如果時機不到，過早展現隻能成為一種禍害，會引起不必要的麻煩。一個太過鋒芒畢露的人，想發揮才能也要看準時機。如果時機不對。那麼就要學會隐藏起來，這就是“潛龍勿用”，不該你表現的時候，一定要像龍一樣潛伏在水中。

高手都知道隐藏自己，知道什麼時候遷出水面，才會要在時機裡才有意義，也才發揮出它重要的價值。

一個人的才華隻有在合适的時機裡，展現出來才具有價值，反之則起到相反的作用。

孔子

孔子也說：“時也命也”，這說明一個人命運隻有在合适的時機裡，才會有改變。

2：受人之辱不動于色

意思是說，一個有才華的人受到了侮辱，受到了别人的不尊重，不會表現在臉上，他們不露聲色，不會把情緒表現出來。

一個真正有才華的人，他知道如何安頓和收斂自己的行為。别人對他指手畫腳，他不會生氣，更不會回怼别人，這是一種極高的智慧。

生活中，很多人受到了傷害，會立刻和對方争執起來，本以為可以讨回公道，沒想到卻受到了更加難以招架的傷害。一個人隻有聰慧，才知道如何保護自己，而不是和對方拼命。要知道，很多時候和别人硬碰硬是沒有用的，那樣隻能遭受更多不确定性的傷害。一個人若是為了安全，就必須知道怎麼處理這種事情，而不是“以暴制暴”。

靈活處理，随機應變，“變則通”才是大智慧。

3：察人之過不揚于衆

意思是說，一個優秀的人發現了别人的過失和錯誤，不會輕易告訴其他人，能夠很好地保密。

真正有才華的人的品德修養就是這樣。

如果把别人的缺點或者錯誤告訴大家，那麼君子就變成了小人。所以，真正有才華的人，他們會考慮别人的感受，不會把别人人不好的一面傳播給其他人。

君子會保密，而小人做不到這一點。

4：覺人之詐不憤于言

意思是說，一個人優秀的人發現對方耍心眼，使用奸計，不會直接說出來。

這是因為優秀的人懂得思考，雖然一些人使用奸計，但優秀的人不會表現出憤怒。一個優秀的人，不會與人正面沖突，這也是他們能夠保護自己的原因之一。

5：水深不語人穩不言

意思是說，如果水有一定的深度，你扔下一顆石子就沒有那麼大聲音。一個有實力的人，不會輕易開口。

往往隐藏在人群中那個保持安靜的人，才是真正的高手。優秀的人懂得收斂，懂得“禍從口出”，會時刻注意自己的言行。

高人都是少言寡語的，他們知道隻有學會閉口，不招惹是非，才能保護自己。一個暴曬在太陽下邊的人，是沒有隐私的，那樣隻會展露自己更多的缺點和短闆，當别人傷害你的時候，你沒有任何還手之力，更是無法躲藏。

人要處于安全的狀态，就不能讓别人知道自己的底盤。自己的老底都被人翻出來了，那你還能躲藏到哪裡去呢？

6：謀大事者，藏于心行于事

意思是說，真正能做大事的人，往往把自己的心事隐藏得很深，他們不告訴别人，甯可爛到肚子裡，都不會說出來。這說明成大事人，一般都工于心計，知道隐藏自己的抱負，不會讓别人知道。

做大事的人都是城府很深，普通人很難看透他們的心機。高段位的人收割中段位的人，中段位的人收割底層的人，這是一個高能控制低能的過程。

7：明者見危于無形

意思是說，真正有智慧的聰明人，往往能夠發現無形中隐藏的危險。

他們往往能夠提前防範，未雨綢缪，才能讓自己立于安全的狀态之中。這正是君子不立于危牆的做法，他們有着先見之明，屬于先知先覺的聰明人。

8：智者見禍于未生

意思是說，有智慧的人，往往壞事情還沒有發生的時候，他們就已經知道了。

高智慧的人都有特殊的本領，他們能夠洞察先機，提前覺悟和覺察到一些事情。往往禍患發生的時候，他們提前就已經知道了 ，早就做好了撤離的準備。而那些發現不了禍患的人，隻能等待災難的降臨。

這是因為智者一般都是深度思考的人，他們有着不同尋常的思維邏輯方式，他們有着先見之明的卓越才能，他們能參透天機，卻不說破，能夠提前知曉，并做出積極的應對措施。

地震之前，一般螞蟻等動物會逃離屋子，各種小動物表現出異常的行為。日常生活中那些看到的小動物都會出來打假，它們像在搬家一樣，動作非常大。這個時候，懂得天象的人，發現問題，馬上就做出調整，離開這個危險的屋子。

所以，對于一些大災難，如果缺乏足夠的人生智慧，普通人是很難躲過去的。因為，對于奇門遁甲，對于天象八卦，他們根本不懂。很多人不懂，就說什麼什麼東西，都是騙人的。而真正對人有用的知識，往往都是這些看似天書類的東西。

“書到用時方恨少”，由于太多的人的無知，沒有及時發現問題，就錯過了最佳逃離的時機。所以，自古至今，天在禍患，都在發生， 關鍵是你得能提前發現問題。如果連問題都發現不了，那麼真正發生的時候，那就是另外一個故事了。

③

人最怕的是無知，無知會讓一個人失去很多東西。

真正的危險來臨的時候，是沒有人告訴你的，全憑你自己提前的防範，才得以逃過禍患。人往往都是受到傷害以後，才懂得反思。“事後諸葛亮”，隻能是無能的表現。如果提前掌握一些必要的天象知識類，也不至于落得如此慘的局面。

“書中自有黃金屋”，書裡有很多寶貴的東西，就看你能不能受到啟發。“師傅領進門，修行在個人”，老師講得再好，學生不用心去學習，還是一知半解。有的人學了不久，又把知識還給老師了。

人要用心觀察生活，它一定有其存在的道理和意義。

我九歲那年去村莊附近的河邊去摸魚，因為發了大洪水，後來被卷進去了。掙紮了一個多小時，才遊到對岸去。那個時候，并不會遊泳。因為小時間經常觀察青蛙遊泳的動作，沒想到卻在自己被洪水卷進去的時候，居然學着青蛙的動作，開始在水裡四處遊。終于一番掙紮之後，最終遊到岸邊。

那次以後，就學會了遊泳。

“生活處處皆學問”，隻要你認真觀察，很多時候是可以用得上的。一個人最怕不學習，最怕沒有思考。所謂大難不死，必有後福。一個人若是懂得思考，若是仔細觀察生活，我們能學到很多知識和生活經驗：我們的老師來自大自然，來自宇宙萬物。

老子

老子說：“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。”指福與禍相互依存，互相轉化。所以日常生活，我們要謙虛謹慎，焦躁戒躁，多學習，多思考，這樣才能不斷進步。若是有災禍突然降臨，一定要頭腦冷靜，“靜出智慧”，是能夠想到解決辦法的。所以，功夫在平時，一定不要偷懶。

事皆敗于懶，很多事情的失敗都是有原因的。