山西，自古以來素有表裡山河之稱。而表裡的意思就是内外，外有大河，内有高山，指有山河天險作為屏障。最早用于形容晉國境内大山大河、地勢險要、易守難攻。

從山西的地形圖可以印證山西表裡山河之美譽，東面是太行山脈綿延不絕，西面黃河天險據守把關，中間偏西呂梁山脈如巨獸橫亘，南面王屋中條山像收緊的布袋口與黃河并行，山西境内黃河支流-汾河貫穿南北，從南到北分布着斷裂的幾個大盆地，分别是大同盆地、忻定盆地、太原盆地、臨汾盆地、運城盆地、長治盆地，如此地形宛然一座天然的四面要塞的大城堡，難怪幾千年前我們祖先在這裡繁衍生息，造就燦爛的中華文明。

在這盤根錯節，縱橫交錯的三晉大地上，有10座大山，屹立千年而不倒，且座座大山有曆史典故、有動人傳說，大山處處皆山清水秀、風景秀美！

在運城，充滿了太多舜帝的故事，猶如一本厚厚的無字書，承載着舜帝古國的千年滄桑，書寫着“古中國”的文明曆程。作為舜帝故裡，在永濟市、鹽湖區和垣曲縣，舜帝的遺迹遺存、考古發現、碑記石刻，以及典籍記載、曆史典故、民間風俗不計其數。

夏伏之際，登上舜帝躬耕之地垣曲縣境内的曆山，目之所及，植被旺盛、溝壑縱橫、山巒奇秀、飛瀑奔騰。南天門、松林陣、斬龍台、舜王犁溝等與舜帝傳奇故事有關的景點多達30餘處。

踏上舜王坪的草甸，綠草如茵。據悉，這裡海拔2358米，是晉南第一高峰。坪上5000餘畝亞高山草甸，為舜王躬耕之地。七八月間，草甸繁花似錦，猶如天宮飄落人間的地毯。《史記·五帝本紀》就有“舜耕曆山，漁雷澤，陶河濱”的記載。如今，垣曲縣的“舜文化研究會”，還搜集整理出《繼母肆虐》《躬耕曆山》《堯王訪賢》《落井下石》等100餘個關于舜的民間故事。

“北雲丘，南武當”，雲丘說的就是位于山西臨汾鄉甯縣的雲丘山。

這裡風光旖旎，空氣絕佳，一年四季春花、夏冰、秋紅、冬雲，佳境交替，美不勝收。

這裡擁有世界罕見的冰洞奇觀，它隐藏在深山之中，常年不化。洞中的冰柱與冰筍以及冰瀑晶瑩剔透，在燈光的映襯下呈現出夢幻般的景象，美輪美奂，猶如置身于童話世界一般，令人浮想聯翩。

即使在炎熱的夏季，冰洞中的溫度依然能保持在零度以下，寒氣逼人，涼風習習。雲丘山冰洞群堪稱世界三大冰洞奇觀之一，也是我國迄今為止所發現的規模最大的天然冰洞群。

玉皇頂是雲丘山最高峰，傳說玉皇大帝曾經在這裡住過，頂上的玉皇閣，是一座建在無梁殿上的重檐十字歇山頂的閣樓，四周有漢白玉圍欄。玉皇閣内供奉的是玉皇大帝、日、月神。

據說這也是距離玉皇大帝最近的當地，每年都會有很多人的前來祈福，來這兒祈福的人不僅把寄予願望的紅繩系在白玉圍欄和窗戶上，還有人系在了樹上，寄予美好的期盼。

雲丘山的塔爾坡古村落，傳說是老子李耳曾經下榻的地方，後世取名“榻耳坡”。

雨後的雲丘山，如同人間仙境，透過雲霧能看到隐隐約約的美景。幽深的峽谷之中，升騰着雲霧缭繞的縷縷仙氣，如一副神奇的輕紗帷幔山水畫，精緻而婉約。

晉城珏山，素有“中國賞月名山”之稱。其中“珏山吐月”更是晉城四大景觀之一。恰逢中秋佳節來臨之際，不妨攜三五親朋好友，于山腳下的青蓮寺款月亭中舉目觀望，一輪碩大皎潔的滿月在珏山雙峰間高懸如鏡，似水如銀的月光将山間的一山、一林、一水、一石都潑瀉得銀光爍爍。

天脊山素有"賽江南"的美譽，完好的植被，清澈的泉水，加上90%的森林覆蓋率，荟萃了太行山水的精華元素，集奇、險、絕、秀、幽為一體，最為值得一看的是這裡的溪流瀑布和泉水。

天脊山地處綿綿太行山腹地。位于山西省與河南省交界處，海拔1886米，被譽為“天之脊”。

形态各異奇峰異石貫穿整個景區：惟妙惟肖、栩栩如生天然佛祖像，賦有民間神話傳說神牛谷、飛來峰、求賢峰、龍爪峰、駱駝峰……也各有各傳說，各有各奇特。扶梯而上絕壁棧道，依崖而鑿，俯視山谷，落差300餘米，驚險刺激之餘，山間美景盡收眼底。用時兩年全人工開鑿完成靈音洞長48米，寬2.7米，再現了當地人民“愚公移山”之壯舉. “風經絕頂回疏雨，石倚危屏挂落泉”，天脊山瀑遍布山谷,水流清澈透明,流水聲清脆悅耳。.其中天脊龍瀑，落差達346米，，氣勢宏偉，堪稱“華夏第一高瀑”。站在瀑底仰望高瀑,瀑水從天而降,似顆顆珍珠被風吹過飄飄缈缈而落,此景之美無不令人歎為觀止。“南有黃果樹,北有天脊瀑”真可謂名不虛傳。如果把黃果樹瀑布比做一陽剛美男，天脊瀑則是一風情萬種，盡顯妩媚之态少女。

說起綿山，介子推的故事家喻戶曉。

相傳春秋之時，晉國貴族介子推，跟随晉公子重耳逃亡十餘年，曾在饑餓時割下自己大腿上的肉給重耳吃。晉文公還國為君後，介子推攜母親到綿山隐居，晉文公派人尋找，為逼迫介子推出山，采取放火燒山的辦法，卻把介子推和他母親燒死了。文公得知，悲憤交加，命将綿山改為介山，把陽縣改為介休縣。又将“環綿山山中而封之，以為介推田”，以示懷念。并于清明節前一天，即介子推被焚的日子，不許燒火，家家戶戶隻能吃冷飯，謂之“寒食節”。

來到綿山，山光水色，文物勝迹，佛寺道觀渾然天成，“千山萬水看不盡綿山，遊綿山看盡千山萬水”之感油然而生，懸崖峭壁、蒼松翠柏、山環水繞，唐碑、宋塑、巨宮、名刹和道佛人物組成了綿山獨特的自然和人文景觀，使人流連忘返。來綿山住在懸崖上，吃在岩溝邊，行在雲霧中，遊在仙境中，似仙非仙，堪稱全國之“最”，太值得去打卡了！

卦山，位于交城縣城西北3公裡卦山太極峰下，因山形如卦象而得名;群峰環抱，斷續開合，有“卦嶽爻峰”之稱，位居交城十景之首。

清代，曾有人将“黃山之松、卦山之柏、雲栖之竹”列為華夏樹木奇觀。卦山古柏紮根于懸崖絕壁，鑽岩抱石，姿态各異，著名的有龍抓柏、牛頭柏、連理柏、文武柏等，惟妙惟肖、情趣盎然，古往今來流傳着許多神秘美妙的神話傳說。

卦山素以“山形卦象”而聞名于世，其奇特的地形地貌無不與太極八卦圖形天然吻合，爻峰環擁，卦象天成，蔚為奇觀！是億萬年地質時代滄海桑田變遷中大自然造化的“鬼斧神工”，是全國絕無僅有的易學研究實體。

大山總是能夠給人以一種莊嚴氣派的感覺。來到北武當山更是如此。

北武當山又名真武山，古稱龍王山，集“雄、奇、險、秀”于一身，是呂梁山的一顆明珠，素有“三晉第一名山”之稱，系我國北方道教聖地之一。

北武當山尤為可觀的是那些千姿百态的奇松和栩栩如生的怪石。山體由整體花崗岩組成，經過漫長歲月的風化浸蝕，造成今日之岩石裸露，主峰突起，巍峨挺拔，四周幾乎都是懸崖峭壁，如神工鬼斧削劈，自然景觀奇峻秀麗，叫人稱奇！

藏山古名盂山，相傳春秋時晉國大夫趙朔被晉國公殺害，趙朔死前将遺腹孤兒托付給門客程嬰，程嬰舍去己子，攜趙朔的孤兒趙武潛入盂山藏匿15年之久，後人就把盂山改名為藏山，并立祠祭祀，距今已有2600多年的曆史，而這一典故就是後世大名鼎鼎的《趙氏孤兒》。

藏山，千峰疊障，萬壑含煙，危岩若削，洞穴幽奇，松柏參天，澗水潺湲，山光水色瑰麗，風景四季宜人；古刹建築，格局絕妙，疏密得體；所有樓、台、殿、堂、亭均依山傍壁而築，同自然景觀珠聯璧合，相映成趣，使人如在畫中，似入仙境，故有晉東第一名山之稱譽。

北嶽恒山，與東嶽泰山、西嶽華山、南嶽衡山、中嶽嵩山并稱為“五嶽”。恒山山勢陡峭，溝谷深邃，是“五嶽”中僅次于泰山的“天下第二山”，山中奇景林立，尤以恒山十八景冠絕于世（磁峽煙雨、雲閣虹橋、雲路春曉、虎口懸松、果老仙迹、危岩夕照、斷崖啼鳥、幽窟飛石、龍泉甘苦、煙火、金雞報曉、玉羊遊雲、紫峪雲花、石洞流雲、仙府醉月、奕台鳴琴、脂圖文錦、嶽頂松風）！

推薦景點：

北嶽廟 ：北倚絕壁，面臨山谷，依坡而起，登頂後可以俯瞰山谷全貌，廟裡有很多在曬太陽的小貓，很可愛~

會仙府 ：附近有大量文人雅士的摩崖題刻，寺内供奉着上、中、下八洞神仙以及福、祿、壽三星，很有意思！

登頂天峰嶺：登頂恒山高度2016.1 m，山頂有高度石碑，而且風景不錯，風很大，心曠神怡。

貞元殿：北嶽大帝的主殿，過崇靈門登上103級台階就上去了。本來是108階，對應恒山108峰，因為佛教勝地五台山也屬于恒山山系，道家講究“和”，為了尊重友教，就減去了5、變成103。“化垂悠久”匾是康熙禦筆。

天龍山原名方山，位于晉祠西11公裡處，北齊皇建元年興建天龍寺，故山以寺得名。

天龍山勝迹，首推石窟藝術，石窟分布在東西兩峰，大小石窟共25窟，現存大小石佛500餘尊,畫像、浮雕、藻井1144尊（幅），石質完整，光源充足，展現着東魏、北齊、隋、唐、五代近三個世紀的藝術傑作，反映了不同時期石窟藝術的不同風格和卓越的藝術成就。

天龍山群山聳峙，溝谷幽深，森林茂密。無論是桃花盛開、柳葉抽綠的春季，還是薄霧翻卷、百花争妍的盛夏；無論是天高雲淡、紅葉漫山的金秋，還是銀妝素裹、玉宇無塵的嚴冬，一年四季都有讓人觀不盡的美景，賞不完的佳境，無論從哪個角度觀賞都有顧盼生輝的美感。

遍曆完三晉大地上這10座山峰，更覺自然的鬼斧神工，曆史的風雲變幻，如果你也想親身親自來感受一下，那就來山西吧，座座大山有曆史典故、有動人傳說，大山處處皆山清水秀、風景秀美！

來源：最山西