今天要說的是一部台灣劇，這部劇和我們印象中的台劇不一樣，沒有婆婆媽媽的家長裡短，沒有狗血的偶像戀愛，今天要說的就是這部:

2019年3月24日開播的《我們與惡的距離》，到目前為止僅播出兩集。

這部十集短劇講述了一個故事:

一場無差别殺人事件中幾個家庭間，不同立場的參與者間的故事

透過這個故事，導演隻想和我們讨論一個恒古不變的道理:

到底什麼是好人， 什麼是壞人，有标準答案嗎？

最開始我對這部連續劇不是很有信心，畢竟想通過短短十集就把這個讨論過無數的道理講出新花樣很難。

看過第一、二集後，我發現我錯了，我自願對劇組獻上膝蓋，從前兩集來看，這部劇對得起它的9.3分。

簡單地說，這是這一部挑戰人性的電視劇，劇裡沒有絕對的加害者，沒有絕對的受害者，編劇拼盡全力試圖告訴我們“惡”的反義詞不是“善”，而是“愛”，不用原諒罪有應得者，但應該用愛去包容無辜者。

一場電影院無差别槍殺犯罪事件是整個故事的導火索。

“無差别殺人”是指犯罪嫌疑人和被害人沒有仇怨，随機選擇作案目标、在作案現場見誰殺誰的殺人案件。犯罪嫌疑人做案是有預謀的，殺人的手段一般也是有預謀的，隻是做案的對象是随機的。做案的目的一般是報複社會、挑起族群仇殺等。

李曉明在電影院開槍随機掃射造成九死二十一傷，沒有破案懸疑，李曉明被直接抓獲。

面對此等極端惡劣的罪行，廣大群衆們自然希望能直接将罪犯處以極刑，

以眼還眼，以牙還牙。

類似于這樣的無差别犯罪并不少見，從頻繁發生的幼兒園砍殺幼童到公交車自焚案件，這樣的案件看似離我們很遠，但其實就在我們身邊。

▲幼兒園小學砍殺事件頻繁發生

▲公交車自焚事件頻繁發生

在現實生活的這類事件中，評論最多的同樣是要求将嫌疑犯判處死刑。

如果嫌疑犯罪有應得，那沒話說，但有多少人思考過頻繁發生的背後是哪裡出問題了嗎？

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《我們與惡的距離》每一集都以一個話題熱搜作為開頭，

第一集剛開始，辯護律師王赦被聚集在法院的受害者家屬潑了一身糞，

在王赦律師慘遭潑糞的新聞下邊一堆評論，其中熱度最高的一條是

這家夥還沒死，我們要花多少納稅錢養他

王赦有罪嗎？沒有，他隻是幫罪犯李曉明辯護，這是他的職業，但卻被憤怒的家屬怒罵:

你的良心被狗吃了嗎？

面對死刑，李曉明一心求死，不做抗訴，

他的父母、妹妹不堪壓力，舉家搬遷，不是不願意負責，面對九條人命，他們能有什麼辦法？就像媽媽逼着妹妹李曉明改名時所說的一樣

“以後誰問你，你就說你爸爸媽媽車禍死了，哥哥也死了，家裡要死，死三個人就好了，不能連你也葬在這裡。”

隻有王赦四處跑動，希望在法律的框架内為李曉明争取到精神鑒定的機會，換來的隻有無數次的唾罵，連妻子也不能理解，殺人犯也有人權嗎？

每一出社會慘劇中，面對作惡者，脫口而出的隻有一個最強烈的詞:死刑！

這種正義的狂歡，真的能消除惡嗎？

除了律師李赦，被案件連接起來的還有另外三人:

受害人《網絡先驅報》的創辦人劉昭國，他的老婆新聞主管宋喬安，兇手李曉明的妹妹李曉文。

劉昭國會出軌，宋喬安會忘記女兒的生日，李曉文不敢承擔責任，改名為李大芝。

他們都不是單純的好人或是壞人，

受害者與施暴者的身份經常錯位，

命案發生後，李曉明的家被打砸，天天被人在門前辱罵，隻能舉家逃亡。

現在還流行株連嗎？現實生活就是如此，以正義之名行惡。

王赦為了維護李曉明的合法權利，離開了大律所，專幫殺人犯打官司，他對受害者的家屬說：

我也覺得他應該以死謝罪，但殺了他，難道一切就會沒事嗎？請給多一點時間，探究清楚背後的真相，我們才能預防…

“惡”的反義詞不是“善”，而是“愛”，正義的自嗨不會解決問題，

貌似正義的狂歡隻是将罪惡暫時擋住，如果不想辦法将罪惡擦拭掉，那它會依然在那裡，

以正義的名義掩飾罪惡，罪惡不會因你的掩飾而消失。

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雖然到目前為止僅僅播出了兩集，但從目前的質量看，這可能是今年最好的華語片之一，

順便說一句，當台劇不再隻有家長裡短，夢幻愛情，情節狗血，角色誇張，變得越來越深深刻和多元時，我們有什麼？

不僅電視人所必須承擔的反思社會的責任缺失，就連最基本的創作精神也丢掉，

沉迷于戰争神劇、魔幻劇、翻拍劇，甚至将幾十年前的台灣偶像劇拿來翻拍也拍不好

正如有位網友所說:

加油！

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