昨天沒有給大家更新，原因呢是昨天本來寫了很多，結果審核不通過白寫了，最後我發布道了百度上去了。那今天就算是第三節了，好了不多說的我們先來看原文

原文：

黃帝曰：餘聞上古有真人者，提挈天地，把握陰陽，呼吸精氣，獨立守神，肌肉若一，故能壽敝天地，無有終時，此其道生。

岐伯曰：中古之時，有至人者，淳德全道，和于陰陽，調于四時，去世離俗，積精全神，遊行天地之間，視聽八達之外，此蓋益其壽命而強者也，亦歸于真人。其次有聖人者，處天地之和，從八風之理，适嗜欲于世俗之間，無恚嗔之心，行不欲離于世，被服章，舉不欲觀于俗，外不勞形于事，内無思想之患，以恬愉為務，以自得為功，形體不敝，精神不散，亦可以百數。其次有賢人者，法則天地，象似日月，辨列星辰，逆從陰陽，分别四時，将從上古合同于道，亦可使益壽的而有極時。

看完原文我們來解釋下古文：

黃帝說：我聽說上古時代有真人，掌握了天地陰陽的變化規律，自由呼吸天地之間的精純的清氣，使精神保守于内，使胫骨肌肉與整個人身體高度協調，所以他的壽命同于天地而沒有終了的時候，這是不是就是得到而長生呢？

這時候岐伯就回答黃帝說：中古的時候有至人，具有醇厚的道德，能夠全面的掌握養生之道，行為符合天地陰陽的變化，适應四時氣候的變遷，離開世俗社會的幹擾，聚集精神，遠馳于廣闊的天地自然之中，所見所聞能夠廣達八方之外，這是他延長壽命和強健身體的方法，這種人也可以歸屬真人行列。這說的就是生活中我們要有道德觀念，做事要符合天地運行的規律，盡量避免社會俗氣的幹擾，聚精會神的做好自己現在做的事情，也是一種養生之道，舉個例子像我們熟知的：莊子，老子。孔子。孟子等，都是具有醇厚的道德，他們也是能夠全面的掌握養生之道的人。

其次有聖人能夠按處于天地自然的正常環境之中，順從八風的變化規律，使自己的欲同世俗社會相應，沒有惱怒怨恨之心，行為不離開世俗的一般準則，舉動也沒有炫耀世俗的地方，在外他不使形體因為事物而勞累，在内沒有任何思想的負擔，以清淨愚樂為本，以悠然自得為滿足，凡事适可而止，所以他的形體不易衰憊，精神不耗散，壽命也可以活到百歲。這就說在普通人安于生活環境，也知道天地變化規律，讓自己與社會相對應，也沒有惱怒怨恨之心，凡事行為舉動都不超越我們的社會規矩。工作時候不讓自己太累了，有度。内心不要想太多，要不自己有生活負擔壓力。凡事要學會滿足，時刻保持一顆平常心，也能夠保證身體健康長壽。

再次又有賢人，能夠依循天地的變化，日月的升降，分辨星辰的運行，順從陰陽的消長，适應四時變遷，追随上古真人，使生活符合養生之道，這種人也能增加壽命但有終結的時候。

這個不難看出就是修道，出家的人，按照古人的方式規矩來複制生活。雖然能長壽但是也有終結的時候。

從今天的這一小段中可以看出有我們做事，做人的規則，為人處事的規律。

好了今天就學到這裡，大家看完，有新的理解可以評論區留言大家一起讨論。