蘇美爾，一個神奇的文明，它是幾乎是已知的最早的人類文明。并且在三千多年前就已經消失了，但卻影響了周邊所有的文明，甚至今天的我們，他們的發明創造沿用至今。十二進制、一年十二個月、一天二十四小時、一小時60分、輪子、帆船、制銅、法典、犁、套管斧……最重要的，他們發明了啤酒！啤酒！啤酒！平靜下…… 在軍事上蘇美爾人也是超越時代的存在，下面我們來看看他們有多神奇！

蘇美爾人（約公元前3500-公元前1800年）

蘇美爾人早在公元前5000年的時候，就來到了美索不達米亞的南部地區定居，公元前3500年左右他們已經建立了很多城邦國家，他們互相争戰不休，打來打去、打來打去、打來打去……打了一千年才逐漸統一。不管怎麼說蘇美爾人在打仗方面确實有一套，據說他們士兵的裝備都是國家統一配發的。

烏爾步兵（公元前2500年）

烏爾是蘇美爾地區南部的強大城邦，在其遺迹中發出很多珍貴文物，其中有一個叫“烏爾軍旗”的梯形盒子，上面的鑲嵌畫展示了烏爾軍隊的形象。他們廣泛裝備銅或青銅頭盔和武器。雖然沒有拿盾牌但是披風上飾有銅釘，能起到一定防禦效果。銅頭盔是蘇美爾士兵的一大特征，很難想象在那個年代，竟然能大量裝備。披風據推測是由皮革或者毛氈制成。山羊毛制成的裙子，方便行動且有一定防禦力。

拉加什步兵（公元前2400年）

拉加什是蘇美爾地區北部的強大城邦，在其遺迹中發現的秃鷹碑的碎片上有拉加什城邦步兵的形象，裝備大型盾牌，雙手持矛。有人推測是用頸帶将盾牌固定，然後雙手持矛向前。但是那麼寬的盾牌橫在身前，怎麼雙手持矛前伸呢？仔細觀察後我發現、盾牌的數量明顯少于人頭的數量，于是我推測是這種長矛陣列是一面盾牌後面有兩名士兵，一個人持大盾防禦、另一個人雙手持矛突刺，矩形大盾後面有足夠的操作空間。巨大的盾牌用木頭或蘆葦制成，外面覆蓋皮革，并且有銅制圓盤作為加強。最開始蘇美爾人也使用錘棍類武器，但後來步兵廣泛裝備了銅頭盔，錘棍幾乎被趕出了戰場……拎着錘子出門打個架，遇到這麼一幫貨，你說咋整……

弓箭手

在已經發現的蘇美爾文物中極少有弓箭手的形象出現，以至于一開始我以為蘇美爾人的軍隊裡沒有弓箭手。後來終于找到一個攻城場景的浮雕，這位弓箭手用的弓，看上去像一把複合弓，令我非常驚奇，結合一些關于複合弓起源的資料推測這個形象應該是蘇美爾人晚期的士兵形象。鑒于蘇美爾軍隊在各方面表現出來的超越時代的特征，我們完全有理由相信，他們不可能不裝備弓箭，一開始應該也是用單體木弓，但是由于弓箭容易腐爛所以沒有實物保存下來。也有可能蘇美爾的皇室、貴族不喜歡使用弓箭，弓箭手都出自平民，所以在皇家墓葬中沒有發現弓箭。反曲的形狀帶有明顯複合弓的特征。

攻城盾

在看到這個浮雕之前，我一直以為這樣的攻城盾是亞述人搞出來的……突然感覺是蘇美爾人塑造了整個美索不達米亞文明的形象…… 用蘆葦捆成的巨大弧形盾牌，非常笨重，是為圍攻戰而設計的，在城牆底部戰鬥時，盾牌弧形的頂部能保護士兵不受牆頂防禦者的傷害。

拉加什王 恩納圖姆（Eannatum）

拉加什第一王朝在軍事上最成功的統治者，公元前2454年至2425年在位，他擊敗蘇美爾人的東方宿敵埃蘭人，并且讓蘇美爾實現了短暫的統一。恩納圖姆在戰鬥中身先士卒，在描繪他事迹的“秃鷹碑”上有這樣的記載，在與烏瑪的戰鬥中，恩納圖姆被敵人的箭射中，他自己折斷了箭，繼續帶領士兵們發起進攻。在那個年代銅還是比較稀缺的，因此，鐮刀劍這種武器隻提供給重要人物。

鐮刀劍

很可能是蘇美爾人在公元前2500年前後發明了這種武器，後來又傳播到了迦南和埃及等地。

軍官

據推測蘇美爾軍隊的編制為6、60、120、600等6的倍數。一個城邦的軍隊由數個600人的隊伍組成。蘇美爾人很早就點亮了“套管斧”技術，造型前衛、優美，窄小流暢的斧刃形狀，一看就是用來穿甲和砍人的，更針對友商廣泛裝備的金屬頭盔，貼心的開發了，穿甲能力更強的戰鎬！

基什國王

基什國王的頭銜是授予那些統一了蘇美爾和阿卡德地區的強大統治者，在某種程度上，這個頭銜的意思是“萬王之王”。他們會帶一種融合了蘇美爾和阿卡德風格的黃金頭盔。阿卡德國王都是有發髻的，而蘇美爾國王通常被描繪為光頭……這種頭盔做工非常精緻，每一根發絲都清晰可見。阿卡德人是生活在蘇美爾地區西北部的一個民族，在長期的交流過程中，受蘇美爾文明的影響非常大。

吉爾伽美什

蘇美爾神話中最著名的英雄，烏魯克國王。關于他的史詩是目前已知世界上最古老的英雄史詩。在蘇美爾人當中口耳流傳，最終在古巴比倫王國時期用文字形式流傳下來。目前發現的吉爾伽美什的造像都是這種長發長須的形象，估計都是巴比倫時期的作品，要知道蘇美爾國王一般都是頭發胡子剃光光的，想象一下這樣一個吉爾伽美什……看到一個古代吉爾伽美什的浮雕，笑的很甜美，左手抓着一頭獅子，就像抱着一隻小貓合影一樣。吉爾伽美什的呆萌和獅子的崩潰撲面而來。拜服這些古代的雕刻大師~

蘇美爾軍旗

蘇美爾軍隊的軍旗一般是動物和神話中的形象。比如：暴風雨之神安祖德（Anzud），它的形象是一隻獅面神鳥，經常抓着獅子，傳說中它是戰神甯吉爾蘇（Ningirsu）的家畜，象征戰争，通常被用作戰旗。一個典型的蘇美爾城邦通常會有，30000至35000人口，有一支600至700人的常備軍作為國王衛隊。戰時全面動員的情況下，能征召一支 4000至5000 人的軍隊。（這個數量應該是所有能拿得動武器的男人全上了吧……）

蘇美爾戰車

蘇美爾人的戰車是四輪的，而且是實心木輪，看起來感覺很笨重，其實卻不一定，有研究說，蘇美爾人生活的地方森林不多，但沼澤很多，所以在戰車的木框架上用了很多蘆葦和柳條制作的構件，可以讓戰車更加輕便。另外，蘇美爾戰車的動力也相當澎湃——四驢力發動機！驢？沒錯，拉車是四頭中亞野驢！不過挽具非常簡單，加上這些牲口的馴化水平……總之，甭管速度怎樣，單這四頭野驢，想來也是聲勢驚人的。

我沒有找到任何文物證據表明蘇美爾人在戰車上使用弓箭作戰，這樣看來蘇美爾戰車一定是用來沖擊敵人步兵陣列的、當敵人也有戰車時，會與敵方戰車交戰，阻止他們攻擊己方步兵、也可以追擊潰逃的敵人、在必要時還能用作重型步兵的運輸工具。據記載，烏瑪城的統治者，擁有一支由60輛戰車組成的精銳部隊，強大的統治者（例如，控制整個蘇美爾南部的盧加爾·紮加西），也可以利用自己的附庸國來部署600輛以上的戰車。（這得多少驢呀……）

戰車組有兩名成員，馭手和戰士。馭手三面都有高高的護闆，看起來相當安全。裝備标槍和戰斧，武器存放在車廂内。這種武器很奇特，看上去像是一把長柄銅錘，用起來肯定相當威猛~根據烏爾軍旗鑲嵌畫上的戰車形象推測，戰車的前擋闆是有傾斜角度的，這樣的好處是給馭手放腳的空間，可以更靠前站立，節省車内空間，并且傾斜的上層擋闆可以讓車内的武器擺放更安穩。備用武器放在車廂中，方便快速取用，不是像某些複原圖中畫的，武器是放在向前傾斜的外挂桶中，那樣怎麼拿呢……由于車廂比較窄，成員是前後排列的。

面對蘇美爾戰車……這麼一坨東西向你沖過來，就問你怕不怕~

蘇美爾跨車

在蘇美爾的一處浮雕中發現了一種奇特的車輛，是非常小的雙輪戰車，但是由于馭手在車下站着，沒有載人的形象，不知道這個車的車廂應該是什麼樣的，根據浮雕上展現的車身結構和配飾分析，有以下幾種推測，你來看看哪種更可信？我更傾向于跨車的推測，原因有以下幾點：首先，車身兩頭翹的形狀和一般雙輪戰車的車廂很不一樣，也沒有必要做成這樣。其次，車辀的安裝位置也和一般雙輪及四輪戰車不一樣。還有就是車身上豹皮的鋪設形狀更像是鋪在一個座位上，如果是車廂的話沒有必要在側闆上鋪豹皮呀。另外，這麼一個小車，竟然和四輪戰車一樣由四頭驢拉車……

經過對比和研究，我更傾向于跨車的推測，這種形制的戰車還是第一次見到，蘇美爾人的腦洞真夠大的，這就是一畜力“平衡車”啊……我想這種輕便的車輛應該是戰場通訊用的，在追擊敵人的時候應該也會大顯身手。

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