1、金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書詩四句，并自為其名。其詩以養父母、收族為意，傳一鄉秀才觀之。自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢币乞之。父利其然也，日扳仲永環谒于邑人，不使學。
2、餘聞之也久。明道中，從先人還家，于舅家見之，十二三矣。令作詩，不能稱前時之聞。又七年，還自揚州，複到舅家問焉，曰“泯然衆人矣。”
3、王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，賢于材人遠矣。卒之為衆人，則其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為衆人；今夫不受之天，固衆人，又不受之人，得為衆人而已耶？
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