古珠上币府收藏 火供至純九眼天珠(疑似念珠舍利)
拿下這顆火供至純九眼天珠時是再三猶豫的,因為外表特征太過不合常理,雖然一見傾心,但隻當做現代工藝品,不想花冤枉錢。
古珠上币府收藏 火供至純九眼天珠(疑似念珠舍利)
主要原因首先在于作為火供天珠的外表卻特别油潤光潔,尤其青黑色非線條部分的龍鱗紋在自然光下目視(不用放大鏡)如蛟龍真皮一般,這種龍鱗紋隻會在經曆千百年以上自然皲裂形成而非火供形成,這種風化紋路凹凸立體自然,沒有棱角圓潤光潔。其次黑白分明界線清晰。而火供後的珠子你想想火災後的房子或車子就瞬間明白。唯有一種可能這珠子同念珠舍利的成因一緻,但我是存疑的。
為什麼最終又拿下這顆珠子了呢?因為當時起心用小六壬預測看看有何預示(陽曆10月2日,陰曆九月初七),結果連續三次得到“速喜”。用手機秒表取尾數為用,頭次得7,為速喜,過會兒再次又得7,速喜,亦然不為所動,因太不相信這珠子是真的了,到别處轉半天後偶又起心秒表第三次又得7,果斷回頭拿下。這概率當真稀罕得很,沒學過易的朋友是難以理解的。不由得想到多年前台灣遊時次次住房房号尾數都是7。
晚上打燈細察發現此珠天然結構中暗含一降魔杵。當夜夢中不僅是彩色世界,居然在視物中發現均呈現物體大小不變但整體極細微處如顯微鏡下般極清晰可見,難以理解也難以描述。
古珠上币府收藏 解玉砂打磨孔道,對打
古珠上币府收藏 解玉砂打磨孔道,對打
古珠上币府收藏 解玉砂打磨孔道,對打
古珠上币府收藏 火供至純九眼天珠(疑似念珠舍利)
古珠上币府收藏 火供至純九眼天珠(疑似念珠舍利)
天珠上的龍鱗紋有兩種成因,一是火供時經烈火焚燒後皲裂所緻,一是經千百年自然皲裂所緻。前者形成裂隙後者基本平整無裂隙,前者如火災後的房子車子整體灰暗後者光潔。而此珠尤其青黑色部分在自然光下目視感覺如活物皮膚一般,這就不科學了,兩者是不可能并存的。人工做不出,火焚不可能這樣,火供前先經曆千年形成皲裂紋也不可能,因為經火供後會燒裂改變原貌,能留下原貌的痕迹可尋,火焚後再經千年自然皲裂也不可能,因火供後還幸存的珠子特硬,除自然磨損外基本不再産生風化,唯一解釋是近乎念珠舍利。
歸隐的師父火化後留存 木質念珠舍利
而念珠舍利是火化後的高僧大德本身先必須燒出舍利,其次手持念珠中才僥幸有一兩顆怎麼燒都不壞的(木質亦然)成為念珠舍利(必須經漫長時間的持咒加持等使得念珠産生質變成就摩尼珠,不畏烈火),形成的概率如鳳毛麟角。但天珠火供一般隻是普通信衆将自有天珠投入烈火中進獻給神佛,未聽說高僧将自己終生所持天珠進行火供的,一般隻可能師徒代代相傳下去,再者,如果高僧以自己天珠火供,萬一燒毀是很難堪的,相信有不少上點年紀的人看到過幾十年前的報道,藏區苯教高人以酥油類易融化物質捏成各種形态丢進沸騰的大鍋中長時間保持形态不變不融化,大家想象一下把雪片放進沸水中該不該化就明白了,對自己修行沒有把握的人而言,是不敢做這類事的。所以,我對這顆火供九眼天珠的成因暫時難以理解。
總有網友在嘲諷李連傑,花上千萬買顆珠子,如果是摩尼珠,特别是經過烈火焚燒試煉過的念珠舍利,别說上千萬,上億也有人去買,隻要他能買得到,因為他要的根本不是古董玩物。李連傑早年曾随國家隊組織的培訓團隊一起修大明咒等,基本都達到蚊蠅不可及的地步,大體意思是蟲子都不能靠近他們,這是早年新聞報道過的。他體驗過神奇的事,自然追求更加神奇的事,這難道不很正常嗎?至于這神奇的事是科學還是迷信,則仁者見仁智者見智。
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