1、蘇轼勵志故事第一則

　　蘇東坡烏台詩案後被貶黃州，物質匮乏，精神蕭索，可苦難終使他振作、使他成熟。尖嘯的山風于谷口處受住，化為溫柔的何須;湍急的河流于河口處放緩，化為寬廣的浩瀚;絢爛的人生于苦難處收束，化為成熟與淡泊。于是蘇東坡從黃州突圍，終成赤壁二賦，大江一詞，名傳千古，恩澤了後世無數書生騷客。

　　人有意氣，才能有豁達的胸襟。“惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色”，蘇子有意氣，雖遭官場與文場一齊潑來的污水，但他仍意氣風發，“侶魚蝦而友麋鹿”，心胸豁達可見一斑。

　　東坡披發仰天大呼“大江東去”，他面臨的那些煩心瑣事頃刻之間沉入滾滾波濤之中，消失得無影無蹤。壯闊的滔滔江水讓東坡選擇忘記，忘記那些失意、悲傷，忘記那些仕途的不得意。

　　是那個“揀盡寒枝不肯栖”的寒鴉麼?是那個“一蓑煙雨任平生，何妨行嘯且徐行”的行者麼?是那個高唱“大江東去”的詩人麼?蘇轼，一個被宋神宗稱贊為“才與李白同，識比李白厚”的千古大家，在遭受小人潑來的污水，遭受貶谪後，忘卻了所有的失意。他在黃州種地釀酒，“夜飲東坡醒複醉”，在黃州“倚杖聽江聲”，在黃州寫下“大江東去”。他總是那樣的淡泊從容。他總是将所有的痛苦失意抛之腦後，銘記着世間之美麗。不然，何來“親煮東坡肉”，何來“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”的曠達與豪邁?

　　孟德在赤壁低吟悲歌，周瑜在赤壁談笑風生，而真正帶給赤壁完美壯烈的是蘇轼。官場上的險惡風波并沒有消沉他高昂的意志，生活上的清貧并沒有銷蝕掉他那樂觀向上的心。伴着涓涓細泉，聆聽習習古風，故園神遊中，蒼銀白發與皎潔月光交相輝映。一尊還酹江月，多麼豪邁的舉杯，淡逝了多少哀傷及生活磨難――紀念蘇轼，讓我懂得了在困難逆境中應保持有奮勇向前的心……

　　蘇轼這個曾經輝煌的文人，因黃州詩案而開始落魄，流落四方，輾轉難安。在赤壁的月夜，他心灰意懶，看“江上之清風，山間之明月”，做他那個神鶴翩跹而舞的夢。面對如江水般深沉的失意，他看見風在山頂呼嘯，盤旋，然後帶着撕身裂骨的陣痛穿越漆黑的荊棘林。刹那間，他心中郁結的塊壘，纏繞的苦痛随風而散。挫折，痛苦，唯有忘記。

　　2、蘇轼勵志故事第二則

　　一次，蘇東坡與二友去九江趕考，因遇發大水，耽擱時日，遲到了。考官禁不住軟磨硬泡，便出一上聯刁難：一葉小舟，載着二三個考生，走了四五六日水路，七颠八倒到九江，十分來遲。

　　蘇東坡沉思片刻，對出了下聯：

　　十年寒窗，讀了九八卷詩書，趕過七六五個考場，四番三往到二門，一定要進。

　　考官……

　　一日，蘇東坡陪高麗(現朝鮮)使者出遊，一路談興甚健，蘇東坡誇口說我國婦孺村老皆能對聯。使者遂叫路旁一老翁，指遠處一寶塔，吟出上聯：

　　獨塔巍巍，七級四面八方

　　老翁聽後連連擺手而去。使者笑問東坡：“這……”

　　蘇東坡笑道“此翁已對出。”

　　使者問：“聯在哪?”蘇東坡說：此翁是用啞謎相對的，一隻手擺了擺，意思就是：

　　隻手擺擺，五指三長兩短使者與東坡相視大笑。

　　據傳，廣東嶺南有人出聯，無人對得出，便把聯語刻在石碑上：

　　半邊山，半邊路，半溪流水半溪涸

　　蘇東坡到了此地，有人引他到碑前，請蘇東坡對。東坡一看，問道：“一塊碑，隻一行字?隻一句上聯?”說罷轉身就走。于是，當地人說蘇東坡也對不出。到清代，四川才子李調元(1734-?曾任廣東學政)也到了此地，當地人也把他引到碑前，并把蘇東坡到此地的情景告訴李，請李屬對。李說：“蘇東坡已對出了，何須再對!”衆人大驚。李調元說，蘇東坡的下聯是： 一塊碑，一行字，一句成聯一句空

　　不過，蘇東坡真有對不出的。王安石(1021-1086)北宋政治家、文學家，雖欣賞蘇東坡的才學，但又對東坡恃才傲物不滿，于是出聯為難。這一天，他們遊覽了鎮江的金山、銀山、玉山後，王安石出一聯曰：

　　鐵甕城西，金山銀山三寶地。

　　鎮江，古名“鐵甕城”，蘇東坡尋思數日，終未對出，至今仍為無對絕聯。

　　3、蘇轼勵志故事第三則

　　相傳，北宋年間，蘇轼因被陷害朝政被貶到汝州，任團練使。初到汝州，看到這裡到處窮山惡水，蘇轼自恃才高，很瞧不起那裡的文武官員，經常閉門謝客。

　　一日，他在衙門裡覺得悶，便獨自溯汝河而上去遊雲夢山。踏着兩山夾峙樹林生的林間小徑過了紫邏口，穿過水流嘩嘩的汝河橋，随着熙熙攘攘笑語喧嘩的滾滾人流，蘇轼走到雲夢山下。隻見一座寺院依山而建，鐘樓巍巍桃角飛檐，寶塔俏麗，屹立寺中，在綠樹掩映下，雲夢寺深藏不露，古樸靜雅。蘇轼頓時悟道，這樣一個人間仙境，又是鬼谷講學授徒的地方，必有文海高僧，若能暗訪出來，也算是一個他鄉知已了。

　　于是他折下一銀樹枝當拐杖，化裝成一個土老冒兒走進寺院。這時已近中午，睛空萬裡，驕陽似火，蘇轼走了半日口喝難耐，便走在寺内讨口茶喝。他看見寺内一個小和尚手拿雞毛帚子正在大殿裡給香案掃塵，蘇轼忽發異想，先試試這雲夢寺的小和尚有多少才智，不就知道寺内高僧的智慧之水有多深了嗎?于是，他大大洋洋踱進大殿，在香案前正襟危坐，還沒顧上說口渴，誰知那小和尚一看見他，忙停下手裡活計，雙手一合施一禮說：“阿彌佗佛，請施主暫在殿内消汗，貧僧馬上去取茶伺候，并且一定給施主送上您點要的杜仲名茶。”

　　小和尚退出大殿去了，蘇轼坐在香案前驚得目瞪口呆。一會兒，一壺泡得濃香撲鼻的杜仲茶獻了上來，蘇轼靜坐在大殿裡品茶，仍不理解小和尚是如何一眼就看出了他心中所求，蘇轼還敢去和雲夢高僧高談闊論嗎?他頓時洩了氣，喝完茶以後，他連身份也沒敢亮出來，忙匆匆随着進香的人流去觀黨雲夢仙境，然後便直出雲夢山去了。

　　蘇轼回到汝州，百思不得其解，越想越不服氣，難道這汝州還真是個藏龍卧虎之地，還真有文比孔丘、武賽子龍的能人，他遍覽群書熟知雲夢古今，又搜腸刮肚拟出《詠雲夢》詩八道，便再赴雲夢山想與雲夢僧一決高低。

　　這天，蘇轼穿戴整齊官袍官衣，領着大小随從12人，前夾後擁又赴雲夢山。走到寺院門前，隻見一座雲夢寺張燈結彩，十幾個僧人分列寺門兩旁，兩幅長幡由兩個小僧人舉着列在隊前，蘇轼擡頭一看，隻見上面寫着：

　　“學士遊雲夢鬼谷生輝，

　　練使賦佳作汝河增光。”

　　蘇轼大吃一驚，急步上前與雲夢衆僧一陣寒喧，急步走入大殿，隻見殿内一張八仙桌上擺着十二隻茶杯，還為他另備一張香案，放着文房四寶，很明顯，雲夢寺早有準備等待他來揮筆賦詩呢?

　　蘇轼十分吃驚，當雲夢寺主持請蘇轼揮毫命筆的時候，蘇轼一定要讓雲夢僧說出他們神算的奧秘，小和尚笑着說：“那天你手柱拐杖為木，風塵仆仆為土，就是一個仁字;你頭頂草帽，兩手甩開，兩腿夾杖巍巍而立不是一個“茶”字嗎?我就知道先生是向我求杜仲茶!“蘇轼說：“那麼今天呢?”

　　雲夢寺主持說：“今天知曉你要登雲夢山就更沒有什麼秘密了。雲夢山之颠有禦藥園，禦藥園上有觀天台，在台上天尚可觀，練使官樣打扮而來，我遠遠已從觀天鏡裡看見了你，并且山上早有傳聞，蘇學士榮任汝州團練使，我們自然應有所準備，為練使接風了。”

　　蘇轼聞聽後驚愕不已，他想，自己飽讀詩書，在當朝皇帝面前尚敢舞文弄墨，而在雲夢山裡竟被一個小和尚猜得入木三分。老主持在觀天台窺視知我要來不算什麼高悟，但出家之人竟對我這麼了解，早有所備不得不使蘇轼十二分地佩服。于是蘇轼頓時詩興大發，揮筆寫道：“汝河河清清，雲夢夢長長，鬼谷谷淵淵，古今難思量!”

　　從此以後，蘇轼知道天下之大無奇不有，學問再高天外有天。他更加苦讀萬卷書，認真做學問，寫出了不少名篇佳作，成為我國曆史上一位偉大的文學家。