觀世音菩薩，對觀世音菩薩的崇拜最早于公元前1世紀随着佛教的入門而開始，并于7世紀中葉傳入朝鮮和日本，觀世音菩薩信仰在7世紀也傳入西藏，在藏傳教中以四壁觀音的法相為主，觀自在，觀世自在，音譯“阿婆盧吉低舍婆羅”“阿縛盧枳多伊濕伐羅”“阿彌陀佛的左脅侍”西方三聖之一。
觀世音菩薩，代表大慈大悲，以大悲顯現，撥除一切有情苦難為本願，循聲救苦，不稍停息，觀音菩薩是西方極樂世界的上首菩薩。應化道場為浙江普陀山。
觀世音菩薩，無盡意菩薩，即從座起，偏坦右肩，合掌向佛，而作是言:“世尊，觀世音菩薩”以何姻緣，名觀世音，佛告無盡意菩薩，善女子，若有無量百千萬億衆生，受諸苦惱，聞是觀世音菩薩，為了濟度一切衆生，所以倒駕慈航，示現菩薩之身。已于過去無量劫中，已作佛經，号正法明如來，大悲願力，安樂衆生故，現作菩薩，而當時釋迦摩尼佛在其座下為苦行弟子，由此亦可見佛法的平等無二。
觀音菩薩以大悲救度為主要的德行，但是蘊藏于大悲之後的，乃是無邊的大智，所以在中國佛教界最為流行的【般若多蜜心經】，即由觀世音菩薩所宣講，所謂:觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。即是最好的表現。
觀音菩薩無論是在佛教還是道教中，都是大慈大悲的代表人物，是智慧的象征，是芸芸衆生中修行的榜樣人物，在早期佛教中，隻有佛才具有大悲的功德，而早期佛教隻認可一位佛，即釋迦摩尼，這裡的悲不是指傷心，佛的大悲是六時，觀察世間衆生善根與苦難，用各種方便之法來救濟，這種大悲觀世音的信仰便是觀音化說法，大悲救苦信仰的來源。
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