論柏拉圖的教育思想-tft每日頭條

《教育學》中有關柏拉圖的知識點主要有四個。柏拉圖是全國各地市教師招考的重點知識，同學們一定要認真記憶。

論柏拉圖的教育思想（教育學中關于柏拉圖的知識點總結）1

《教育學》中關于柏拉圖的知識點彙總

知識點一：柏拉圖的教育思想

柏拉圖是西方教育史上偉大的教育家，其《理想國》與盧梭的《愛彌兒》、杜威的《民主主義與教育》被稱為教育史上三個裡程碑式的著作。他創辦了柏拉圖學園，在那裡完成了《理想國》。

①教育目的：他提出教育的最終目的是培養哲學家兼政治家——哲學王，來實現理想的社會。

②學園。學園是柏拉圖于388年創立的西方最早的高等教育機構。

③學習即回憶。他說，人在出生以前已經獲得了一切事物的知識，當靈魂依附于肉體後，這些已有知識被遺忘了，通過接觸感性事物，才重新“回憶”起已被遺忘的知識，學習即回憶，這就是柏拉圖的“回憶說”。

④教育作用：柏拉圖非常重視教育的作用。認為理想國的建立和維持主要通過教育來實施。

⑤柏拉圖是“寓學習于遊戲”的最早提倡者。

知識點二：教育萬能論

代表人物：柏拉圖、愛爾維修、康德、華生、洛克。

主要觀點：否定遺傳因素的作用，認為人是教育和環境的産物，人的性格取決于社會環境與政治制度。

愛爾維修曾言：“人受了什麼樣的教育，就成為什麼樣的人。”“教育是萬能的，甚至還能創造天才。”

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知識點三：人的身心發展的動力來源——内發論

孟子是我國古代内發論的代表。孟子認為人的本性是善的，“萬物皆備于我”，人隻要善于修身養性，向内尋求，就能得到發展。

另外，我國曆史上曾出現過的“生而知之”的天才論，或“性也者，與生俱生也”，或“唯上智與下愚不移”等先天決定論，都屬于遺傳決定論的範疇。

柏拉圖的“三等論”、基督教的“原罪說”也是典型的内發論。

知識點四：教育目的的價值取向——社會本位論

代表人物：荀子、柏拉圖、赫爾巴特、塗爾幹、納托普、凱興斯泰納、孔德、巴格萊等社會本位論把滿足社會需要視為教育的根本價值。

他們主張：①教育目的不應從人的本位出發，而應從社會需要出發，根據社會需要來确定；②個人隻是教育加工的原料，他的發展必須服從社會需要；③教育目的在于把受教育者培養成符合社會準則的公民，使受教育者社會化，保證社會生活的穩定與延續；④社會價值高于個人價值，個人的存在與發展依賴并從屬于社會，評價教育的價值隻能以其對社會的效益來衡量。

體現社會本位論的描述：“君子欲化民成俗，其必由學乎”“古之王者，建國君民，教學為先”“君子學道則愛人，小人學道則易使也”。