今天正逢長輩六十大壽，張燈結彩，鞭炮齊鳴，熱鬧得很。推杯換盞之時，席上一位九十多歲老者侃侃而談：

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　　什麼叫做壽？壽叫有年，即有年歲之人。這個年歲指必須歲交一甲子，即六十一年上。所以六十歲以前不能稱有壽。

　　人生七十古稱稀，何況壽年八十。試問何時逢載夙，恰在陽生七日。鶴發盈簪，朱顔暈酒，瑞象占南極。玳筵才啟，歡聲喜氣充溢。

　　做壽是中華民族孝道的一種體現。這一天裡，大家齊聚一堂，共祝老人壽體安康，一家人其樂融融，确是美事。

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　　長者說：按照我們傳統的規定，到了60歲，過生日就不能說是過生日了，而是過壽。一甲子=60年，有了1甲子的人才能過壽。給家裡老人做壽的時候，老時候是特别講規矩的：

　　一、“做九不做十”

逢十的整壽必須提前一年做壽，也稱“做九頭”。六十歲的壽辰要五十九歲生日的時候做，以此類推，這和諧音有關系，古人認為十與“死”發音相近，這是很不吉利的；而九呢則和“久”同音，這就比較吉利了。

　　二、做壽的時候，忌諱間隔

　　也就是說一旦開始做壽了，就得年年做。除了年年辦這一說，還有一個因素，就是請親戚朋友。如果第一次做壽邀請親戚朋友了，第二次第三次也得邀請。

　　三、做壽的吃食講究

　　第一個是要炖魚，最好是鯉魚，炖到魚骨脫離。魚骨頭要放在河裡飄走，這樣可以免老人災禍。

　　第二個就是紅燒肉。出嫁的女兒會帶回六十六塊紅燒肉，讓做壽的父母一次性吃完。說這樣的話，就可以把災禍轉到牲畜身上，父母就會平安度過六十六歲壽關。

　　第三個就是熟雞蛋。在老人壽誕當年立春的早上，家裡的女兒會煮兩個雞蛋，拿到打麥場上骨碌幾圈後，拿回家讓父母躲到門後吃掉。這樣，父母就會順利度過難關。

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　　四、三種特殊情況下不能做壽。

　　夫妻一方不健在不能做壽。

　　沒有孫子不能做壽，是一種大遺憾不能做壽。

　　父母健在也不能做壽，遵照“親在不敢言壽”的古訓。

　　其實，這些習俗有些是帶有一定的封建迷信思想的。随着時代進步，很多人早就不在意這種說法了。給父母做壽，也是盡做兒女的孝道，讓家裡的老人開心就夠了。

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　　但是長者說，他上面還有一位高壽的母親，已經107歲。家人勸他做壽，他還不樂意。一是他堅信自己對于習俗的遵守，二是他覺得，以前人做壽圖熱鬧，帶面帶雞蛋就心滿意足了。

　　現代人做壽各種禮節人情越搞越盛，花費實在太多，幾百上千不在少數。如果每次都請親戚，這種人情實在是一種消耗，反而不利于自己的心态。

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　　再者老人的兒女都是普通人，他不想給孩子們帶來太大的負擔。他坦言，做壽歸根到底是有做給别人看的味道在其中。隻要兒女幸福，做不做壽都是一樣的。

　　長者還歎言：有些地區的人二十歲就開始做壽，大擺宴席，送禮太重。實在不知道這種違背傳統的奢侈之風是什麼時候開始興起的。

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　　各位讀者家裡有什麼做壽的傳統風俗嗎？可以評論區交流一下哦！

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