古人的修身指培養“靜”、“忍”的品性。古人關于修身養性之道,特别強調一個“靜”字,一個“忍”字。如,諸葛亮即有“非靜無以成學”、“甯靜緻遠”等,還有曾國藩非常推崇“忍”的功夫。古人的所謂“修身養性”,實際上就是通過自我修煉來達到自我完善的一種途徑,就是要把先賢之美德才學化為自身之習性功力,而要“修”要“養”,就要能“靜”能“忍”,否則心浮氣燥是無法修身養性的。
古人的修身指培養“靜”、“忍”的品性。古人關于修身養性之道,特别強調一個“靜”字,一個“忍”字。如,諸葛亮即有“非靜無以成學”、“甯靜緻遠”等,還有曾國藩非常推崇“忍”的功夫。古人的所謂“修身養性”,實際上就是通過自我修煉來達到自我完善的一種途徑,就是要把先賢之美德才學化為自身之習性功力,而要“修”要“養”,就要能“靜”能“忍”,否則心浮氣燥是無法修身養性的。