俗話說，窮人家的孩子早當家。因為資源緊張，會增強人的危機意識，從而迅速地成長，掌握生存必須的能力。環境催熟技能，技能提升本領。這就是窮人的孩子早當家的條件基礎。《紅樓夢》裡賈寶玉是晚熟的孩子，就像這些年流行的口頭禅，20多歲的年輕人動不動會說人家還是個寶寶一樣，因為生活條件的改善，年輕人不想太早的接受生活的淬煉。拒絕長大是因為有足夠的财富可以支撐生活。

社會向來一視同仁，從來不慣任何人，每個人都要走進社會，經曆風雨。賈府公子哥們個個風流無狀，驕奢淫逸，因為賈府是社會的上層，是明暗規則的制定者，所以人家不屑去學什麼經世之術。但社會對任何人都無例外，堕落的賈府必然在社會規律之下消亡，這就是賈府富貴中迷失初心的必然結局。

賈寶玉衆星捧月、養尊處優的生活環境，造就了他任性而為的性格。沒有危機意識，更沒有經濟事務的緊迫感，他不愛學習、與貴族公子們尋歡作樂、喜歡和女孩子厮混等等，呈現出的就是一個纨绔公子哥的形象。賈寶玉風流不下流，對于男女之間的事情開悟比較晚，相對比賈蓉、賈琏等更具有拯救的意義。

什麼時候賈寶玉懂男女之事的呢？第五回“賈寶玉神遊太虛境 警幻仙曲演紅樓夢”一節，背景是賈寶玉祖上甯榮二公托警幻仙姑示警，教育賈寶玉承擔起振興家業的責任。此背景說明賈府面臨着巨大危機，子孫後代裡幾無可用之人，唯有賈寶玉是可以教育的後代。也許是所托非人吧，或者本身就是賈府的劫數，賈寶玉的賈府夢教育徹底失敗。雖然教育内容極其豐富，而且是衆多身邊女人的現身說法，累積的是一生的事迹材料，極其具有教育意義。可結果卻是雞同鴨講，賈寶玉沒有學好不說，還學會滿腦子亂七八糟之事，賈府夢旅遊教育回來就和襲人進行了複習鞏固。

警幻仙姑為什麼對賈府的危難不救呢？仙姑道：“吾居離恨天之上灌愁海之中，乃放春山遣香洞太虛幻境警幻仙姑是也。司人間之風情月債，掌塵世之女怨男癡。因近來風流冤孽纏綿于此，是以前來訪察機會，布散相思。今日與爾相逢，亦非偶然。

通過警幻仙姑的介紹，甯榮二公所托非人，振興家族的香燒錯了廟門。仙姑是管布施情孽的，根本不是管三觀教育的。教材是反面教材，導緻賈寶玉接受教育後直接奔風流冤孽而去。如今教育孩子，很多家庭關注孩子過度，一邊溺愛，一邊勵志，溺愛成功地把孩子廢了，勵志成功讓孩子厭學。沒有任何人在蜜罐裡懂得人生的真谛，就像賈寶玉看了那麼多現實教育材料，最終隻學會了和襲人做警幻仙姑所授之秘。

警幻仙姑為什麼教壞賈寶玉呢？甯榮二公托付一回，就算不願意将教，也不至于給教壞了呀。原因在于天道自然，任何的教育和影響都是引導而不是改造。教育的功能從來不是改變一個人，而是讓一個人受啟發後去挑戰自己。任何企圖改變人的教育，最終都是失敗的教育。舉個淺顯的例子，有人說教育要從娃娃抓起，幼兒園就開始教五講四美三熱愛，長大後沒有一個按照這個标準做人的。所以，教育從胎教開始都沒意義。但一種情況可以改造，那就是愚教，利用信息的不對等，對人進行信息封鎖，久而久之人就會形成固定的思維模式，因為見識的不足，而對假的東西高度認同，形成思想和行為的畸變。不是警幻仙姑不想教，實在是賈府就是一艘破船，四處跑風漏水，賈寶玉也是一塊被腐蝕的朽木，難以成為棟梁。長期的富貴天命已經形成事實的的愚教洗腦，認為自己就該如此，此等情況下，如果教育這些人自尊自愛，自強自立等于與虎謀皮。

賈寶玉耽于安樂，當然就對那些說教不敏感。賈府會有和劉姥姥一樣的思維嗎？秦可卿托夢說給家族衆人留個後手就是一個例子，教的曲從來唱不得，不刀架在脖子上，賈府衆人也不會從聲色犬馬中醒來。比如精兵簡政一直是賈府危機的解決方式之一，直到抄家都沒有實施。至于那些幹預政事，結黨謀私等等，本來就是賈府基因的傳承，如果不抄家弄成白茫茫大地真幹淨，實在是人性無法改變。

遵循天道生生不息。天道就是四季自然，機緣給予一個人成功，也會懲罰對天道不敬畏的人。人定勝天是狂妄，遵循自然就是大道。人一旦有了支配社會資源的權力，天道是很難守住的。時間久了角色演得太深，甚至會逆流而行。天要讓誰滅亡，必先使其瘋狂。賈府的作妖是一貫的，賈寶玉是一個被教壞的孩子，警幻仙姑隻是遵循天道，推了一把。