當安泰不得不向現實低頭，變成了很多人尤其是歐陽懿這類人，看不起的那種沒有風骨沒有氣節的媚俗的人時，安欣和安傑，卻在哥哥的護佑下，依舊活在清高和理想之中。

　　安欣和安傑兩姐妹，無一不對趨奉巴結江德福的大哥大嫂感到庸俗不屑，在後來的時代的變革之中，有人适應時勢，放下身段，不露鋒芒，過好自己眼下的日子，與生活和解，獲得實實在在的實惠，比如安泰夫婦，還有後來的安傑。但是有的人，卻選擇一輩子寵辱不驚，看淡得失，比如安欣。

　　劇裡面的安欣，秉性淡薄如菊卻又高雅得猶如空谷幽蘭，在逆境裡，又如淩霜傲雪的梅，在愛情裡她堅貞如松柏。

　　仿佛用什麼樣美好的意象，來描述形容安欣都不為過似的，因為她本身已經成了一種美好的意象了。

　　與安泰相比，安欣從來沒有刻意去巴結趨奉過妹妹和妹夫，在安泰的眼裡，江德福是能給他帶來安全感的靠山，自然要殷勤周到萬分小意的對待，而妹妹安傑的一句枕頭風，就能改變他下一代的命運，自然也要客氣入微地捧着。

　　但是安欣卻從來沒有做出此等媚态，她面對江德福和安傑，是坦然自若的，大家的關系就是妹妹和妹夫的親屬關系，自然真誠，沒有摻雜世俗的功利和算計，對于這一點江德福夫婦永遠不用擔心，劇裡面這麼多人恐怕也隻有安欣和歐陽能做到了。

　　在接人待物方面，安欣不僅不勢利，還異常地寬厚有禮，相比較而言，安傑就顯得有些驕縱尖酸了。即便是令安傑反感至極的江德華，安欣也能站在更高的視角體諒她，看到德華的不易和優點，而且對德華講話，安欣也一直是謙恭有禮的。

　　而安傑無論是對德華還是王秀娥或者是後來的張桂英，一結識的時候，安傑都是嘲笑的看不起的态度，這其實與嘲笑者本身的修養有關。

　　即便是歐陽懿被打倒，被發配到小黑山島改造，安欣也沒有怨天尤人，或者不依不饒地發怒埋怨，堅貞如松柏，這一點對比後來聽說要上島随軍的安傑的态度，差距就很明顯。

　　安欣安之若素地，跟着歐陽懿去了那個條件極度貧瘠惡劣的小島，人淡如菊寵辱不驚的性子，讓她在這麼艱苦的環境下，也活得坦然自若。沒有抱怨不完的話，沒有苦大仇深的表情，堅韌又淡然地生活着，才有了後來的柳暗花明。

　　安欣謙恭厚道、寵辱不驚、淡泊甯靜的性情，已經讓人無限的敬服了，然而看到原著裡面的一段描述，更加重了我對安欣的敬佩和好感。

　　原著裡的安欣，除了以上的種種君子之風的性情，更有一個傳統女性的賢惠能幹的接地氣一面！

　　原著裡亞甯感慨：“我的姨媽真是個好姨媽。她隻比我母親大兩歲，卻什麼都能幹，我們兄弟姐妹七個的毛衣毛褲毛背心，棉衣棉褲棉鞋，都出自我們姨媽之手。沒有這個姨媽，我們恐怕要成為路上的凍死骨了。有時我就納悶，姨媽隻比我母親大兩歲且比我母親标緻得多，但我母親憑什麼就比姨媽嬌貴得多呢？我們姊妹多次讨論過這個問題，很替我們的姨媽打抱不平。我認為還是我的二姐的見解對：咱媽純粹一個自己慣自己！”

　　這樣的安欣，比電視劇裡的更加的豐滿，也更加的優秀，安欣和歐陽懿雖然一生比較波折，但精神上卻是一對讓人羨慕的神仙眷侶。