一、作者簡介

韓愈（768~824），字退之，唐代文學家、思想家。河陽（今河南孟縣）人。郡望昌黎，世稱“韓昌黎”，他的作品集為《昌黎先生集》。他是唐代“古文運動”的著名領袖，主張“文以載道”，反對浮華文風，提出“唯陳言之務去”。韓愈推動了文學發展，被後世列為“唐宋八大家”之首。他的散文句式靈活多變，文筆流暢而有氣勢，對後世的文風産生了巨大影響。

二、寫作背景

這篇《馬說》大約作于貞元十一年至十六年（795—800）間。其時，韓愈曾三次上書宰相求提拔，未被采納。他在京城應試覓官，奔走相告，一共待了10年之久，最後無限怨郁，離開長安。盡管如此，他仍然申明自己有“憂天下之心”，不會遁迹山林。後相繼依附于節度使董晉和張建封幕下，郁郁不得志，再加上當時奸佞當權，政治黑暗，有才能之士不受重視。所以作《馬說》，發出“伯樂

不常有”的感歎。

三、文體知識

“說”是古代的一種議論文體，用以陳述作者對社會上某些問題的觀點，“說”的語言通常簡潔明了，寓意深刻；寫法較靈活，跟現代的雜文大體相似，通常采用以小見大的辦法，借講寓言故事、狀寫事物等來說明事理，這就是我們所說的“托物寓意”。“說”就是“談談”的意思，“馬說”從字面上可以解作“說說千裡馬”或“說說千裡馬的問題”，如：《愛蓮說》、《捕蛇者說》、《師說》就屬這一文體。

四、重點字詞解釋

（一）通假字

1.祗辱于奴隸人之手

“祗”通“祇”，隻是

2.食馬者不知其能千裡而食也

“食”通“飼”，喂

3.才美不外見

“見”通“現”，表現

4.食之不能盡其材

“材”通“才”，才華

（二）古今異義

1.一食或盡粟一石

古義：有時；今義：也許，或許

2.是馬也，雖有千裡之能

古義：這；今義：動詞，聯系兩種事物，表

明兩者同一或後者說明前者的種類、屬性

3.且欲與常馬等不可得

古義：等同，一樣；今義：等候

4.安求其能千裡也

古義：怎麼；今義：安定，使安定

（三）一詞多義

1.策：策之不以其道 。 鞭打，動詞

執策而臨之。 馬鞭，名詞

2.能：雖有千裡之能。 才能、能力，名詞

安求其能千裡也。 能夠，動詞

3.以：不以千裡稱也 。 用，介詞

策之不以其道 。 按照，介詞

何以戰 。 憑、靠，介詞

不以物喜，不以己悲 。 因為，介詞

4.其：鳴之而不能通其意。 它，代指千裡馬，代詞

其真無馬邪 。 表推測、反問語氣，難道，副詞

人有百手，手有百指，不能指其一端 。 其中的，代詞

5.或：一食或盡粟一石。 有時，副詞

或異二者之為。 或許，副詞

（四）詞類活用

1.一食或盡粟一石

形容詞“盡”用作動詞，吃完

2.才美不外見

形容詞“美”用作名詞，美好的素質

3.策之不以其道

名詞“策”用作動詞，鞭打

（五）文言句式

1.省略句

不以千裡稱也。

動詞“稱”後面省略賓語“之”，代指“馬”

2.倒裝句

（1）祗辱于奴隸人之手。

狀語後置，應為“祗于奴隸人之手辱”

（2）馬之千裡者。

定語後置，“千裡”為“馬”的定語

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