明朝總共有十六個皇帝，洪武帝朱元璋駕崩後被安葬在南京，消失在大火中的建文帝則不知所蹤，明代宗朱祁钰則被葬在景泰陵中。除了這三位之外，其餘，的十三位明朝皇帝均被葬在十三陵中，十三陵之名也正取自這十三個明朝皇帝。

朱元璋統治時期明朝的都城在南京，所以，在其駕崩後理應被葬于南京；朱允炆則在靖難之戰中生死未蔔，活不見人死不見屍；自朱棣遷都燕京後，包括朱棣在内的十四個皇帝中有十三個都被葬在十三陵中，那麼，為什麼朱祁钰卻被葬在别處呢？

說到這就不得不說說朱祁钰和他皇帝哥哥朱祁鎮之間的恩恩怨怨。

朱祁钰并非太子，也不受先皇待見，在他很小的時候便被送出皇宮生活。原本以為，自己一生無緣皇位的朱祁钰，卻在陰差陽錯中得到了機會。1449年，瓦剌南侵，為了抵禦侵略者，宦官王振挾持英宗朱祁鎮，強迫其禦駕親征，率五十萬明軍與瓦剌軍決戰。

雙方交戰後，朱祁鎮淪為瓦剌人的俘虜，瓦剌人以皇帝的性命威脅大明，希望朝臣妥協。國不可一日無君，為了免受侵略者要挾，文武百官擁立朱祁钰為新帝，并尊被俘的英宗為太上皇。朱祁钰上位後，勵精圖治，任用包括于謙在内的一批能臣。

之後，他幾番粉碎瓦剌人的陰謀，保護京城周全，瓦剌人連番慘敗後将英宗放還。

朱祁钰登基時，時局大亂，京城中流傳着各種謠言，甚至，有人打算舉家遷往南京避難。文武百官圍繞與瓦剌決戰還是遷都争得不可開交。翰林院徐有貞上奏道，天象又變，應将首都遷往南京，避免與瓦剌發生沖突。

當時的主和派官員紛紛支持徐有貞，隻有于謙等人持反對态度，于謙覺得，明朝宗廟、陵墓都在京城，不能輕易放棄。北宋便有南遷的先例，那便是亡國的先兆。在朱祁钰的主張下，遷都的計劃被廢止。

朱祁钰下令所有邊關将領不得聽信哇啦人妖言惑衆，若有瓦剌人以英宗作要挾，不可交出贖或開門投降。在代宗的主持下，邊防逐漸穩定，瓦剌人的陰謀失敗，氣急敗壞之下起兵進攻京城，朱祁钰派遣大将于謙等人，嚴整軍容、安撫百姓、鞏固城防。

最終，他們用了幾個月的時間趕走了瓦剌軍隊，守住了京城。

原本，朱祁钰并沒有當皇帝的意思，但是，在坐上龍椅後逐漸嘗到了權力的滋味，不想将權力交還給歸來的兄長。為了防止英宗複辟，朱祁钰将朱祁鎮軟禁在内宮中，隔絕了英宗與外界的聯系，兄弟二人就此結下梁子。

1457年初，朱祁钰身患重疾，身體一天不如一天。百官上朝連續幾天看不到代宗的影子，急的像熱鍋上的螞蟻。正當此時，英宗的心腹石亨等人抓住機會，發起政變，将被軟禁在内宮的英宗接回，重新登基複位，同時，廢掉了卧床的朱祁钰。

那些在代宗掌權時上位的官員紛紛被撤職，曾效忠于英宗的大臣官複原職。重新上位的英宗時刻不忘軟禁之恥，朱祁钰垮台後病情加重，朱祁鎮禁止禦醫替其診治，眼睜睜的看着弟弟病入膏肓，最終，死在了病榻上。

史學界關于朱祁钰的死因衆說紛纭，有人說他是因為久病不愈病死的，還有人說是朱祁鎮命貼身太監用一卷白绫将其吊死的。史籍中并無詳細記載，所以，代宗之死成了未解之謎。從史料看，僅有兩處明确記載了朱祁钰被害：

一為陸釴在《病逸漫記》中寫到：“景泰帝之崩，為宦官蔣安以帛勒死。”，另一則為查繼佐在《罪惟錄》中記載：“是月十有九日，郕王病己愈。太監蔣安希旨，以帛扼殺王，報郕王薨。”乾隆帝曾為景泰陵立碑題辭，題辭中說代宗“子亦随死，終于殺... ...實所自取耳。”

史籍記載，雖然英宗并不醫治朱祁钰，卻在朝堂上屢次提到朱祁钰的病情。在英宗複位後的第三天，更是當着文武百官的面說道：“弟弟的病情有所好轉，已經能吃些粥食了。”群臣聽後一語不發。因為有這些記載，所以有許多人都覺得英宗包藏禍心，代宗之死與其有直接聯系。

不久之後，于謙等當初擁立朱祁钰的大臣，紛紛被明英宗以謀逆之名處死，景泰朝自此結束。

朱祁钰在位時，曾在天壽山為自己修建了一處皇陵，朱祁鎮上位後，根本不承認弟弟的皇帝身份，不但，将朱祁钰為自己準備的皇陵搗毀，甚至，還以藩王的身份把他斂葬在玉泉山上。所以，朱祁钰也成為明朝遷都北京之後，僅有的一個沒有被葬于明十三陵的皇帝。

英宗駕崩後，他的兒子朱見深登基，朱見深覺得叔叔當年接回父親功大于過，不應該被降低身份以王的規格安葬。他為了紀念代宗，恢複了代宗秉政時期的景泰年号，還翻修了玉泉山的景泰陵，讓朱祁钰能夠以帝王的身份下葬。

嘉靖時期，金山的景帝陵又有所改建，還把綠瓦統一換成了隻有皇帝才能用的黃色琉璃瓦，但是，景泰帝的遺體始終沒有遷入十三陵原建的壽陵中。

正因如此，明代宗最終并未被安葬在十三陵中。

參考資料：

【《明英宗睿皇帝實錄》、《病逸漫記》、《罪惟錄》】