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佛經故事之慧眼觀六道的佛法修行
佛經故事之慧眼觀六道的佛法修行
更新时间:2024-07-22 02:05:09

  “人身難得,佛法難聞,人道苦樂參半最适合修行。”佛法的修行除了一些對于身體上有着很多要求的苦行僧之外,對于心理的承受以及修行也是很重要的。

  那麼,本期佛經故事看看慧眼觀六道的佛法修行。

  還想了解》》佛陀對難陀的開示

  悉達多太子在菩提樹下靜坐四十九天,于最後一天夜裡悟道成佛,此時佛陀以無礙的慧眼,觀看這娑婆世界裡六道衆生的情形,想要了解衆生的根機,以及度化的因緣。

  天人們住在黃金、瑪瑙等七寶建構而成的宮殿中,終日遊樂嬉戲、衣食無虞;人道衆生飽受生老病死苦,地位較貧賤者還要受人诃斥,即便病苦逼迫,仍須四處為人做工,以求得溫飽。

  餓鬼道衆生則多是住于糞廁、林邊,咽喉細如針孔,饑渴難忍卻無法進食;動物道的飛禽走獸,蒙昧愚癡,常遭受追捕宰殺,終日惶恐不安;而地獄道的衆生更是長久處于大火燒煮、骨肉焦爛等極苦中,無法出離。

  佛陀如此一一從天道一直觀看到最悲慘的地獄道,見到有的衆生從地獄受苦完後升到天上或人間享樂,有的從動物道脫離後又淪為餓鬼衆生,或是從人間往生,轉投到天上享天福等,無始劫來上上下下在六道當中輪轉不已,卻始終無法脫離輪回之苦。

  于是佛陀入于甚深禅定中,再度觀察衆生不斷生死輪回受苦的原因。發現這一切都是由于衆生的心念無常,有時起布施助人、恭敬師長的善心;有時又耽溺享樂、瞋暴不仁。貪瞋癡三毒熾燃,善惡業夾雜,因此在天道享完一期福報後,惡業成熟現前,便堕到三塗惡道受苦;或惡報受盡、善業成熟後,便升天享天福,不斷因業力的系縛受生,而得種種苦樂境界。

  洞悉了輪回實相的佛陀随即說道:“衆生造業,在五濁惡世中常受苦果,若能了解到一切的執着都是苦的根源,願意舍棄一切,出家修無欲梵行,觀察事物生、住、異、滅的無常真相,便能舍離執着、降伏煩惱魔軍,得離六道輪回之苦!”

  于是在大梵天王的勸請下,佛陀開始說法度衆,所說的真理如同不斷前行的車輪,承載着衆生由苦難的六道輪回中,到達清淨解脫的彼岸。四十九年行化期間,以無上佛智,開演種種微妙法理,為衆生揭示了一條光明大道,使無量無邊的衆生皆能永脫長夜黑暗、離苦得樂。

  省思:人身難得,佛法難聞,人道苦樂參半最适合修行。修行人應把握得遇佛法的因緣,生起珍重之心,精進受持佛陀的教法,發願自利利他,不但使自己解脫安樂,更使得正法得以久住在世,利潤群生。

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