前幾天上網看到一個視頻，在視頻中，有位所謂的“國學大師”滿嘴唾沫星子地演講室内挂葫蘆的好處，他聲言：

1.葫蘆與“福祿”諧音，因此，如果将葫蘆挂在自家客廳的牆壁上寓意“福祿”到家；

2.葫蘆裡邊多籽，因此，如果将葫蘆挂在自家客廳的牆壁上寓意“多子多福”；

3.葫蘆口小肚子大，具有“納财”的功能，因此，如果将葫蘆挂在自家客廳的牆壁上寓意“财源滾滾”；

4.葫蘆是一種常見的風水用品，具有化解流年煞氣、辟邪等等功能，因此，如果将葫蘆挂在自家客廳的牆壁上可保家人平安。

最後，這位所謂的“國學大師”總結說：“牆上葫蘆挂，神鬼都不怕”。

我有個同學，是一個虔誠的國學“信徒”，凡是國學理論中所講到的東西他是竭力“照辦”，因此，他家客廳的牆壁上自然也挂了葫蘆。不過，也許他挂的這隻葫蘆“功力”還不夠，沒有能力保證他的平安，以至于他在一次撞車事故中不幸作别了這個世界。所以，他老婆在處理完他的後事之後，果斷地将葫蘆從牆壁上摘了下來，并毫不猶豫地扔進了垃圾堆。

葫蘆為葫蘆科、葫蘆屬的一種植物，其種子最早發現于浙江餘姚河姆渡遺址，由此可見，我國種植葫蘆的曆史至少在7000年以上。另據考古資料記載，亞洲的泰國，南美洲的墨西哥、秘魯，非洲的埃及等，都曾出土過石器時代的葫蘆化石。因此，專家推斷，國外的葫蘆種植曆史最少有一萬年以上。

在《詩經·豳風·七月》中有這麼一句描述葫蘆的話：“七月食瓜，八月斷壺”。其意思是在七月份之前，葫蘆是被當做蔬菜來食用的；而到了八月份之後，葫蘆隻能當容器所使用了。

在古代的時候，物資比較奇缺，人們突然發現葫蘆有許多使用用途，比如，如果使用葫蘆當酒壺可以很方便攜帶，于是，有人便挑選大小适中的葫蘆當酒壺使用；再比如，如果将葫蘆鋸成兩半可以做“瓢”或水舀使用，于是，有人便挑選大小适中的葫蘆當做“瓢”或水舀使用。總之，古代的人們便把葫蘆派上了許多用場。

後來，一些古代的作家們喜歡上了神話小說寫作，在小說中塑造了一些神仙的形象，而這些神仙需要有一種能夠随身攜帶的器物降妖捉魔，而葫蘆正好适合随身攜帶，于是，古代的作家們便把葫蘆派上了特殊用場----能夠盛裝妖魔的器物。

另外，古代的作家們還需要将一些神仙塑造成救苦救難的大俠，而這些大俠則需要有一種器物盛裝“仙丹”，于是，古代的作家們又把葫蘆描繪成了“仙丹葫蘆”。

古代的文化生活是非常匮乏的，神話小說的問世使人們的文化生活充實了起來，并且，古時人們的思想都非常迷信，而神話小說中的故事情節恰恰符合人們的精神需求，況且，葫蘆在神話小說中扮演着“無所不能”的角色，由此，人們便産生了一種對葫蘆的崇拜，而且，這種崇拜一直延續到今天。

葫蘆，僅僅是一種植物，而植物相比于動物來說屬于低等生命，如果葫蘆具有種種“法力”的話那作為高等生命體的人類又該具有什麼樣的“法力”呢？如果說人類尚且還不具有任何“法力”的話，那葫蘆的“法力”從何而來？如果一定要說葫蘆“法力無邊”的話，那豈不是葫蘆就能夠主宰這個世界了嗎？還要人類幹什麼呢？

回到我出車禍的那位同學身上來講，他倒是在客廳中挂上了葫蘆，然而，“法力無邊”的葫蘆怎麼沒有能夠讓他平平安安的呢？難道他挂的那隻葫蘆“功力”不夠？那“功力”夠的葫蘆又在哪裡呢？估計許多人都說不出來。

現在已經到了二十一世紀，我們所有人都親眼目睹了科學的“法力無邊”，都知道科學在悄悄地改變着這個世界，估計沒有任何人看到過葫蘆在改變着這個世界。那麼，既然葫蘆不能改變這個世界，還怎麼會有人崇拜葫蘆呢？這種崇拜是不是很無聊和很滑稽呢？這些盲目崇拜葫蘆的“信徒”們是不是應該扪心自問自己是不是封建思想還很嚴重呢？自己的封建思想是不是與當今時代已經格格不入了呢？如果能夠意識到這一點，那麼，自己還算是一個聰明人，如果自己意識不到這一點，那可真的糊塗到家了。