“如将不盡,與古為新”出自于晚唐詩人司空圖的《二十四詩品》,此詩是探讨詩歌創作,特别是詩歌美學風格問題的理論著作。詩的最後兩句對纖秾的特點作了進一步解釋,即"如将不盡,與古為新。"一句。"不盡"為無盡,亦即終古常見之意,終古常見,卻又不是陳陳相因,能與古為新則光景常新。正如李德裕《文章論》所說:"譬諸日月,雖終古常見而光景常新,此所以為靈物也。"纖秾之境就具有這樣的特點。而這句名言也因為富有哲學的意蘊,從而超出了文論本身,成了具有普遍意義的哲學表述。
“如将不盡,與古為新”出自于晚唐詩人司空圖的《二十四詩品》,此詩是探讨詩歌創作,特别是詩歌美學風格問題的理論著作。詩的最後兩句對纖秾的特點作了進一步解釋,即"如将不盡,與古為新。"一句。"不盡"為無盡,亦即終古常見之意,終古常見,卻又不是陳陳相因,能與古為新則光景常新。正如李德裕《文章論》所說:"譬諸日月,雖終古常見而光景常新,此所以為靈物也。"纖秾之境就具有這樣的特點。而這句名言也因為富有哲學的意蘊,從而超出了文論本身,成了具有普遍意義的哲學表述。