普米族的曆史族源和由來傳說-tft每日頭條

　　普米族是我國具有悠久曆史和古老文化的民族之一，是中國古代民族氐羌的後裔。那麼，關于普米族的曆史族源究竟是什麼樣的呢？接下來，就讓我們通過普米族文化一起去了解關于普米族的曆史族源和由來傳說吧。

　　牦牛種說

　　最早從史料學的角度對“西番（普米）”進行考證的是方國瑜先生。方先生在《彜族史稿》中認為：“自岷江上遊地區偏西南而下經大渡河至金沙江地帶，古時居住着屬于羌人的許多部落，其中徙笮（牦牛夷）為西番人（今稱普米或藏族）先民。”後又在附說中提出分布在今越嶲、冕甯、石棉和峨邊、馬邊之地的“勿鄧、兩林和董蠻、虛恨諸部為西番族”一觀點與學術界商榷。

　　馬曜先生在《雲南各民族的由來和發展》中依據史料《後漢書?西羌傳》中有關“牦牛種”的記載，認為“今西昌山有牦牛山，自來是以普米（西番）族為主的分布地區，且‘越嶲羌’又稱‘髦牛種’則‘越嶲羌’中也有一部分藏族和普米族。”

　　何耀華先生在《川西南藏族史初探》一文中依據史料《太平寰宇記》“通望縣有故牦牛城”，“陽台縣、台登縣郡旄牛故縣地”認為早在兩漢時期，旄牛夷就已聚居在今冕甯至鹽源的廣大地區。又結合《新唐書?南蠻傳》和樊綽《雲南志》中有關東蠻的記載，認為“普米族源于秦、漢時代之牦牛羌，唐、宋時期為勿鄧、兩林、豐琶諸部衆多自稱的一個主要組成部分，元、明、清時期為西番的一個主要支系。今天雲南蘭坪、麗江、維西、甯蒗等縣之普米族是宋、元時期西番衆多支系中向南流徙進入滇西北地區的那一部分發展而來的。”

　　蒙默先生在談及“東蠻故地與元明清東蠻故地的西番”時引用了方國瑜先生“筰人為西番先民”的觀點，并又略作補充論證。蒙先生結合近世民族調查與清代文獻《清史稿?四川土司傳》和嘉慶《四川通志?土司志》，認為史籍所載四川西部的西番或番族其内涵是相當複雜的。分布在今四川西部今阿壩藏族羌族自治州、甘孜藏族自治州、涼山彜族自治州一帶的藏族;居住在茂汶地區的羌族以及雲南麗江、蘭坪、永勝一帶的普米族其先民都是西番人。

　　格勒在論述“氐羌南遷與普米族”時結合普米族的傳說和文獻記載中關于牦牛種羌南遷路線以及普米語語言分布區域同考古發現的氐羌文化———石棺葬分布地點進行對照，認為“普米族是祖先牦牛種羌從甘青一帶南遷時，經過橫斷山區南北流向的金沙江、雅砻江、大渡河進入越嶲或滇西地區。”