臨沂塘崖大米
塘崖大米因産于臨沂城南10公裡處的羅莊區西高都街道的大塘崖村而得名,這是一種俗稱“水牛皮”的水稻,有一千多年栽種史,自唐代該地所産大米多被官府征收進貢,故又稱塘崖貢米。塘崖大米又稱塘米、塘貢米、塘崖貢米,為臨沂三寶之一。
塘崖大米、孝河白蓮藕與沙溝芋頭并稱為原縣級臨沂市的三大土特産,素有“沙溝芋頭孝河藕,塘崖大米香滿口”的美譽。
在1978年山東省稻米質量評審會上,來自臨沂市塘崖村出産的“塘米”以其獨特的風味榮獲第二。1985年11月,“塘米”又被評為省名優特稀産品,選送北京參加展評,引起有關專家和外賓的注目。
臨沂羅莊陶瓷
羅莊陶瓷以羅莊、付莊、朱陳、湖西崖等地為中心,分布于魯南地區,以大青矸、焦寶石、紫土、石英粉、瓷石、粘土、大青土、黃矸、黃藥土等數十種陶瓷原料,配合本地豐富煤炭資源,燒制而成的工藝品。
羅莊陶瓷屬于以磨光黑陶器為顯著特征的龍山文化( 距今約4350─3950年)。1980年4月,在臨沂羅莊區湖西崖出土的黑陶高柄杯,是這一時期的代表性陶器。這一時期的陶瓷,其顯著的特點是造型靈巧,胎質細膩,漆黑光澤,薄如蛋殼,故被命名為蛋殼陶。蛋殼陶已在沂蒙山區的10餘處遺址出土,從發現的數量看,約占已發現的全國的文化遺址的半數以上。
臨沂邵八湖鎮蓮藕
邵八湖鎮蓮藕種植有近200年的曆史,主要集中于金剛嶺粘性沙土壤附近。該嶺地表為粘性沙壤土,有機質含量低,通透性差,保水性強極其适合蓮藕種植,産出的藕質脆、肥大、節長、口感好,營養豐富,市場價格高于同類蓮藕,受到廣大消費者的歡迎。
臨沂沂州木瓜
沂州木瓜産于山東省臨沂市河東區湯河鎮,具有三千多年的悠久曆史。《本草納目》記載:“木瓜性脆,可蜜漬為果,去子蒸爛,搗爛入蜜與姜作煎,冬日飲尤付佳,”《齊民藥術》記載:“木瓜以苦酒鼓汁,可案酒食,密封藏百日,乃食之甚益人。”《王祯農書》記載:“此物入肝,益筋與血,入藥有決功,以蜜漬,食甚益人。”俗話有“杏一益梨二益,木瓜有百益”之說。經現代醫學臨床證明,沂州木瓜所含的齊墩果酸成份是一種具有護肝、降酶、抗炎、抑菌、降低血脂等功效的化合物,據科研單位化驗,沂州木瓜含有17種氨基酸及多種營養元素,常食用能平肝和胃、舒筋活絡、軟化血管、抗癌防癌,具有解酒功能。
臨沂沂州海棠
臨沂地區已有3000年的海棠栽培曆史,1980年代初,臨沂人經過長期的的良種選育,将木瓜海棠和貼梗海棠等複合雜交,嫁接後的海棠,花繁朵大,色彩豔麗,抗病性、适應性強,花期提前。1990年代末,又以木瓜樹作為砧木嫁接,培育出了木瓜海棠。1996年,陳俊愉院士認為木瓜海棠明顯别于貼梗海棠和傳統木瓜海棠,并将其命名為“沂州海棠”。
2008年9月,沂州海棠在中國林産品交易會上獲得金獎。2009年臨沂市被中國花卉協會授予“中國海棠之都”稱号。2010年沂州海棠被選為臨沂市市花。
臨沂王氏熟梨
王氏熟梨,沂蒙小吃,至今已有500多年的曆史。做法:選用平邑天寶山的黃梨、溫州冰糖、四川峨眉山川貝母,再添加大棗、南國紅豆、香白芷、桂花醬等多種材料精心配制而成,為中華一絕。制好的熟梨酥爛化渣、入口即化、甜香醇厚、子實酥軟并有清痰瀉火、潤肺止咳、解酒利尿、除煩去燥、養肝益心之功效,對哮喘肺熱、慢性氣管炎有一定的療效。
沂蒙香荷包
沂蒙香荷包,是我國民間一種喜聞樂見、流傳甚廣、具有獨特藝術風格的民間工藝品,至今已有幾千年的曆史。
沂蒙香荷包,植根于沂蒙文化的厚土,再現了沂蒙的風土人情,它的藝術風格古樸、典雅、自然,把沂蒙山區淳樸敦厚的民風和多姿多彩的風俗,以及豐厚的傳統文化積澱,通過這小小的藝術窗口,再現給人們。
臨沂鍋塌魚
鍋塌魚又名“元寶鍋塌魚”,是山東省臨沂市蘭山區地方傳統名吃,因形扁、無骨、塌倒而得名。
鍋塌魚形成于1920年代-30年代,選材臨沂肉鮮味美的沂河金鯉魚,參照孔府剔骨魚的工藝,改由創制而成。鍋塌魚色、香、形誘人口鼻,口味甜、鹹、鮮。與糁、八寶豆豉并稱為臨沂曆史三大名小吃。
鍋塌魚形成于本世紀30年代初。當時臨沂名廚高鈞的舅父蓋京義(也是名廚師)有一次來高家做客,說及孔府剔骨魚的味道和烹饪技術,高鈞十分留意。後來,他用本地肉鮮味美的沂河金鯉魚,參照孔府剔骨魚的工藝,進行了多次烹饪試驗,終于創制了鍋塌魚這道名菜。
1986年獲山東省名吃菜大獎。
臨沂孝河藕
孝河藕,山東省臨沂市特産,全國農産品地理标志。
孝河藕肥、細、脆、嫩,與其它藕相比,内腔10孔、節短肥大,表皮潤滑有光澤,脆甜适口,細嫩無渣,生食或熟食皆宜
孝河藕已有2000餘年的栽培曆史,産于祥河或孝感河,習稱“孝河”,據《臨沂縣志》記載,其發源于茶山南麓之桃花嶺,東南經孝友村,至諸葛村入于沂。
明朝,臨沂市有“銀屏皎潔連川合,碎玉樓層映月寒”詩句。素有“沙溝芋頭孝河藕,塘崖大米香滿口”的美譽。
清鹹豐年間(1851-1861年),孝河白蓮藕被欽定為禦膳貢品。孝河藕與别處不同,藕比别處的多出一孔,為10個孔眼,傳說這是王祥的孝心所化,多出來的這一個“孔”,便是“孝心”。
臨沂李守仁燒雞
李守仁燒雞店是由其父創建于解放初期,距今已有五十多年曆史,是臨沂知名的傳統名吃。制作工藝講究,一般批量生産,流水操作,質量穩定。成品色澤紅潤,味道香鹹濃厚,回味無窮。
草公雞宰殺洗淨,開膛去内髒,别制成型,清水泡去血污,控淨腹水;陳年老湯入鍋,加新水、醬油、精鹽、蔥姜、雞燒開,中火煮熟撈出,放熏鍋加白糖熏至紅潤取出。煮雞的湯汁經過濾澄清後放瓦盆中,将熏過的雞浸入老湯即成。
臨沂王祥卧魚
古時,臨沂城北15公裡處有一個小村莊,村西有一條小河。此村有一貧苦青年名叫王祥,其繼母病卧在床,不思飲食。一日,繼母突然想吃鯉魚,但王祥無錢購買,時值隆冬臘月,河水冰封,捕魚無望。王祥孝母心切,便到村西河内橫卧冰面之上,欲以體溫暖化冰面,下水捕魚。王祥之舉感動上蒼,待王祥由冰面爬起,一紅色鯉魚破冰而出,躍然冰上。王祥喜獲鯉魚,回家炖制成熟,其母食後,病情逐漸好轉,最後康複。後人為紀念這位民間孝子,此村遂更名為孝友村,河為孝河。白沙埠區域内,河邊建有紀念祠。人們常用“王祥卧魚”的典故教導後人行孝。現代廚師以此典故創作了烹魚之法,名曰“王祥卧魚”
“王祥卧魚”湯色奶白,口味鮮醇,營養豐富,開胃進食。
臨沂糁
糁sá;臨沂一帶的一種傳統名吃。
多用雞肉(或牛、羊肉)和麥仁、面粉、蔥、姜、鹽、胡椒粉、五香粉、香油、醬醋等原料,經多道工序制成,湯稠味濃,講究“熱、辣、香、肥” 。
它的曆史悠久,《說苑·雜言》中就有“七日不食,藜羹不糁”的記載,春秋時代的名著《墨子非儒下》載:“孔子窮于陳蔡,藜羹不糁”。《禮記·内則》稱:“糁,取牛、羊之肉,三如一,小切之。與稻米二,肉一,合以為餌,煎之。”這裡所說的“糁”,頗類今糁。清康熙年間《沂州志·秩》所列16種品中有“糁食”。
清康熙年間《沂州志·秩》所列16種品中有“糁食”。“糁”在文字上講是用肉作成的湯羹,相傳糁是古代西域人的早餐飲料,唐進傳入内地,而臨沂糁則是由元大都(今北京)傳來的, 相傳其是古代西域回族的一種早餐食品,最初由元朝大都一對回民夫婦來臨沂經營,當時叫“肉糊”,後來仿制者越來越多,明朝時期定為“糁”,後來,當地人将這種肉粥直呼為糁了。
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