本期蒙古族文化為我們帶來蒙古族安代舞曆史起源，安代舞的起源有三十餘種說法，其中最有代表性的說法認為安代最初是用來醫治婦女相思病的宗教舞蹈，也含有祈求神靈保佑、消災祛病之意。我們一起來看看吧！

　　曆史淵源

　　安代舞的起源有三十餘種說法，其中最有代表性的說法認為安代最初是用來醫治婦女相思病的宗教舞蹈，也含有祈求神靈保佑、消災祛病之意。當時，在庫倫等地流行的安代有阿達安代、烏日嘎安代等12種。

　　有關安代的起源，發祥地及形成年代，由于缺乏史料可考。《蒙古秘史》在描寫鐵木真與劄木哈二人以互贈拐骨、互換腰帶的形式結成安達的記載時說：他們在結為安達之後，其部下随即繞蓬松茂樹而舞，踏出沒肘之蹊，沒膝之塵埃。

　　關于安代的起源，也有些學者從民間傳說中去探求。在遼闊的科爾沁草原，特别是被譽為安代之鄉的哲裡木盟庫倫旗，确實流傳着大量有關安代的民間傳說，為研究安代的起源提供了許多珍貴的資料。

　　起源（一）

　　據說在很久以前，東北方有一個很古老的地方，這個地方的國王是哈日蘇大可汗。哈日蘇汗有個美麗的皇後，名叫罕格哈拉。罕格哈拉皇後又有三個公主，老大叫紮蘭都貴，老二叫烏森海洛爾，最小的老三叫額勒格西拉。這三位公主可非同一般，她們是使人聞風喪膽的白鸠！這三個鸠公主個個神通廣大，魔法無邊，經常展動她們的神翼遨遊世界。當她們在天空遨遊的時候，地面上便掠過她們的影子。一旦她們的影子照在地面上的姑娘，媳婦身上，一種可怕的病症便在姑娘、息婦身上發作了。這種病誰也叫不出名來，吃藥不見好，喇嘛治不了，病人隻能在痛苦中煎熬。恐怖的陰影吓得人們惶惶不可終日。大姑娘、小媳婦成天躲在屋裡不敢外出，生恐被三個鸠大慈大悲的釋迦牟尼佛祖，為了拯救人間這種苦難，他變成了巴布倫師傅，向聰明的歌手嘎達蘇和非？由博蘇悔傳授醫治這種病的方法：由博蘇海來主持治病。方法是讓病人打着鼓和镲坐着，由博蘇海和歌手嘎達蘇圍着病人唱歌。接着是古老的唱安代程序，所以，唱安代有人叫唱鸠，蓋來源于此。

　　起源（二）

　　關于安代舞的傳說還有很多，另一個流傳很廣的傳說是這樣的：相傳很久以前，科爾沁草原有父女二人相依為命，姑娘突然得了一種怪病，神智恍惚，舉止失常，幾經醫治不見起色，老阿爸隻得用牛車拉上女兒前往它鄉求醫。行途中車軸斷裂，女兒病情加重，奄奄一息，老阿爸急得繞車奔走，以歌代哭。歌聲引來附近百姓，見此狀無不潸然淚下，皆随老阿爸身後甩臂跺足，繞行哀歌。不料姑娘悄然走下牛車，尾随衆人奮力而舞，待發現時，她已跳得汗如雨注，病愈如初。消息不胫而走。以後，人們皆仿效這種載歌載舞的方式，為患有類似病症的青年婦女治病，取名安代。又在求雨、祭敖包、那達慕大會等群衆集會中采用，并廣為流傳，逐步發展成為自由地表現思想感情和生活的集體舞。