“與其熱鬧着引人奪目，步步緊逼，不如趨向做一個人群之中真實自然的人，不張揚，不虛飾，随時保持退後的位置。心有所定，隻是專注做事。”接下來，我們來民間故事看看中國傳統文化故事之溫公愛兄的故事。

　　溫公愛兄

　　司馬光一生孝順父母、友愛兄弟、忠于朝廷。他地位顯赫，德高望重，人們除了對他的德行備極推崇之外，他發乎真誠的友愛兄弟的情懷，更是流傳千古。

　　司馬光的哥哥，字伯康，名旦，兄弟兩人的感情特别地好。當司馬光退居在洛陽的時候，每次返鄉探親，總會探望兄長，他對哥哥既敬重又倍極關懷。

　　當時伯康已八十歲了，而司馬光也年事不小，但侍奉兄長就如同事奉父親一樣地盡心盡力。尤其老人家體質羸弱，消化不佳，為保康健常需少量多餐，故照顧頗為費神。所以每當吃完飯不久，溫公總會親切地問候哥哥：「您餓了嗎？要不要再吃點東西？」幾乎是時時刻刻地關注，就如同照顧嬰兒般地無微不至。

　　當季節的交替，氣候極其不穩，老人最怕的是着涼。所以天氣稍稍轉涼，司馬光就常常輕撫着兄長的背，并關切地問道：「衣服會不會太薄？會不會冷？」随時都注意到哥哥的衣服是不是足夠保暖。日日噓寒問暖，兄弟間的情懷自然地流露，這是何等地溫馨感人！

　　人的一生，和兄弟姐妹相處的時間，往往超過父母，故應該彼此相互提攜照顧，正所謂是「同氣連枝，骨肉相連」。又諺雲：「一回相見一回老，能得幾時為弟兄？」因而，兄弟間真摯的友愛，是多麼地彌足珍貴，我們應當更加地珍重愛惜。

　　溫公和兄長間的手足情懷一直是古今的美談。故李文耕說道，司馬溫公是「一代完人」，他的品德、學識、涵養都無懈可擊，他的孝順、友愛、忠誠都出自于天性，是我們後人的表率。

　　孟子說：「孩提之童，無不知愛其親者，及其長也，無不知敬其兄也。」也就是說，孩子在孩提時代懂得敬愛父母，稍微長大之後懂得友愛兄弟，這些都不用學習就能知道的，因為它是源自于自然的天性，是人人本具的良知良能，正是所謂的「人之初，性本善」。

　　溫公雖然高官顯貴，但照料兄長從不委由仆人代勞，巨細靡遺，都親自操持，這種至情至親的手足之愛，與下人照顧是全然不同的。我們想想，兩位白發蒼蒼的老人，相互扶持、相互照顧，那是何等感人的畫面！

　　對于兄長伯康，溫公是恭敬到了極處，也愛護到了極處，所謂「友愛至極，無以複加」。《禮記》雲：「聽于無聲，視于無形。」難道不正是如此嗎？

　　的确，天底下很少有人能擁有這般幸福的手足之情，畢竟人懂得珍惜的時候短，往往都是在失去之後才知後悔，為什麼過去不對他好一點？所以珍惜親情的可貴，是何其重要！

　　溫公的兒子司馬康，也繼承父親之志，自幼就聰穎過人、勤奮好學，不僅學識淵博，更通曉經史，又以嚴謹的治學态度和深厚的史學功底，參與了父親《資治通鑒》的編纂工作。侍奉父母極其孝順的他，在母親去世之後，悲痛至極，三天三夜都滴水不進，哀痛逾恒，完全看到溫公的風範。

　　司馬康為人恭敬謹慎，不苟言笑。在路上，人們見到他溫文的舉止和脫俗的内涵，即使不認識他，也知道他一定是司馬光的兒子。因為深厚的學識與嚴謹的家風，熏陶了他非凡的氣宇。他能如此優秀，都與父親的教誨息息相關。

　　司馬溫公照耀青史的偉大風範，啟發和鼓舞了一代又一代的中國人。人們從他不凡的品操中，體會到了真正的忠誠愛國與骨肉的至情，也見到了一位讀書人能？退則獨善其身、進則兼善天下？的卓絕操守。希望我們每一個人，都能身體力行，追随這種不朽的精神風範，世世代代綿延不絕、長盛不衰。