在考古發掘中,經常出現墓志銘,特别是明清兩代。如果你多留心的話就會發現,除了一些名人和高官的墓葬外,小官員的墓志銘中大部分的官職都是中憲大夫,而且前面會有诰授兩個字,很低級的官員極少,這是為什麼呢?
其實這和古代的官蔭制度有關,你看到的那些所謂的中憲大夫可能是什麼管都沒做過的平民。中憲大夫是四品官,級别很高,但是這是個虛銜,并不對應任何實際上的職務,隻是文官級别的一個稱謂而已。古代如果通過科舉做了官,那麼他的父親就會獲得蔭封,有時也會給兒子蔭封,官級一般和本人一樣,但是不會給予任何實際職務,隻是按照這個級别領取俸祿,做官的妻子也是一樣,叫做诰封或者诰命,六品以下的稱敕命。有俸祿,沒實權。古人所說的封妻蔭子就是這麼來的。不過蔭封一般不會在考取功名以後立刻得到,一般是再升遷或立功是作為賞賜獲得蔭封,诰命和敕命則不需要,一般考取功名後很快就可以得到。所以也有些墓碑上開頭會刻有【皇清待封】字樣,這樣的一般都是兒子做了官,自己有了獲得诰封的資格,但是還沒有獲得的人。
張應遴墓志銘
再說說為什麼等級會那麼高,實際上在古代,官員死後皇帝一般會給他加封一個虛銜,一般比實際做官時的等級要高兩到三級。中憲大夫在明清屬于正四品,品級很高,但是虛銜,這個職位一般都是在官員有了突出表現或死後加封用的,所以在很多墓志裡會看到這個職位。比如灤州榛子鎮的王曾禮,生前的官職是河南司主事,六品官,但在他的墓志銘裡寫的是【皇清诰授中憲大夫河南司主事王君墓志銘】。而王曾禮的叔叔王汝讷是東昌府知府,隻不過五品而已,他做知府時,再一次祈雨活動中被刺客誤傷死亡,朝廷給提了兩級,封太仆寺卿,以三品銜下葬。王汝讷的父親王庚,最高做過知縣,從七品,後來辭官不做,但死後仍诰封為中憲大夫,一下子從從七品升到了正四品。
王曾禮墓志銘現在某私人釀酒作坊墊大缸
看完了王庚、王汝讷、王曾禮祖孫三代的诰封經曆,也許大家就明白為什麼明清墓葬中中憲大夫滿天飛的原因了。古代的職務和品級有一定關系,但并不嚴格,同一職務可能有不同品級的官員任職。很多官員生了職位,但實際從事的職務不變。不過一般情況下是高品級從事低級職務的多見,低品級從事高職位的則極少出現。
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