務川仡佬族寶王祭拜是仡佬族文化的典型代表,從古至今有,仡佬族的寶王祭拜已經傳承了多年,而務川仡佬族寶王祭拜也是第二批省級非物質文化遺産。那麼在仡佬族文化中,仡佬族寶王祭祖是什麼?有什麼習俗?
務川仡佬族寶王祭拜,是仡佬族丹砂文化的典型代表,是仡佬族祖先神崇拜和俗神崇拜的文化表現。主要流傳在貴州省務川自治縣大坪鎮三坑、闆場、豐樂鎮官壩、紅絲鄉太壩等地區。
基本信息
務川盛産丹砂,兩漢時期因丹砂開采,使這裡具有了城鎮的規模。丹砂給當地帶來發展,因而首先發現砂礦的人輩受尊崇,被封為“寶王”,尊為菩薩。後世人為紀念他,在盛産朱砂的地方建起了“寶王廟”,塑起“寶王菩薩”像,凡下坑取砂、打岩子煉水銀都要點香燃燭供奉酒肉,祭奠于他,祈求保佑平安,大有收獲。這一習俗對研究仡佬族曆史文化有重要價值。貴州省人民政府2007年5月29日公布為第二批省級非物質文化遺産。
祭拜寶王菩薩,有三種形式:小祭、大祭、年祭。
小祭,采砂人祈求打發槽子的一種日常祭拜。這種祭拜随時可以進行,地點一般在采砂人的礦洞前舉行,祭品主要是豬頭。擺放豬頭時,豬頭要正對采砂人所開礦洞方向。香兩爐,插在豬鼻孔裡。酒三盅,紙錢數串。
采砂人面向自己所開礦洞,虔誠禱念:天爐神、地爐神,家壇香火不安甯……,然後焚燒紙錢,敬酒三杯,繼續禱念:許您豬頭十八斤,美酒三杯,長錢十二束,闆闆銀錢幾十萬。祭拜完畢,主人家把豬頭清湯煮熟,招待開礦的夥計一同享用。拜祭時,采砂人一定要心誠,他們相信,寶王菩薩顯靈是用托夢的形式來告訴發槽子所在的。
大祭,一種還願的祭拜,是采砂人在采砂前就為寶王菩薩許下了願:“寶王菩薩保佑我打發槽子,打了發槽子,大點給你砍個豬腦殼”等之類的許願,也有許下用整豬拜祭的。
民間傳說,寶王是有靈的,你許得起他就要得起,因此還願時的祭品就必須是所許的物品,還願祭拜的地點在寶王廟,祭祀時要邀請寨内人家共同參加,一同分享寶王菩薩帶來的朱砂好運,其它内容無異。