萬物當有所存在的意義：不曾見佛法-tft每日頭條

　　世間萬物被創造出來也自然有着存在的意義，任何東西都不是你想要磨滅就可以讓它徹底消失的。佛法也是存在于我們身邊各處，天下本無事，庸人自擾之。

　　那麼，本期一起來看看佛經故事《不曾見佛法》。

　　還想了解》》自求多福的佛經故事

　　上堂：“山僧二十餘年，挑囊負缽，向寰海之内，參善知識十數餘人，自家并無個見處，有若頑石相似。參底尊宿，亦無長處可相利益。自此一生，作個百無所解底人。幸自可憐生，忽然被業風吹到江甯府，無端被人上當，推向十字路頭，住個破院，作粥飯主人。接待南北，事不獲已，随分有鹽有醋，粥足飯足，且恁過時。若是佛法，不曾夢見。”

　　上堂：“看看，山僧入拔舌地獄去也！”以手拽舌雲：“阿耶阿耶！”

　　上堂：“天上無彌勒，地下無彌勒。打破太虛空，如何尋不得？”垂下一足曰：“大衆向甚麼處去也？”

　　禅宗楊歧派的金陵保甯仁勇禅師，俗姓竺，原籍是四明。他是方會禅師的嗣法弟子，向寰海之内，參善知識十數餘人。兩手空空，一無所得。佛法，不要說現實見，夢裡也不曾見。正因為不曾見佛法，所以開口說法，便是妄語，要入拔舍地獄去也。

　　上堂：“若說佛法供養大衆，未免眉須堕落。若說世法供養大衆，入地獄如箭射。去此二途，且道保甯今日當說甚麼？三寸舌頭無用處，一雙空手不成拳。”

　　上堂：“古人底今人用，今人底古人為。古今無背面，今古幾人知？耶鳴咿！一九與二九，相逢不出手。”

　　上堂：“有手腳，無背面。明眼人，看不見。天左旋，地右轉。”拍膝曰：“西風一陣來，落葉兩三片。”

　　為什麼“三寸舌頭無用處”？

　　因為無法可說。

　　為什麼“一雙空手不成拳”？

　　因為無佛可成。

　　為什麼“相逢不出手”？

　　無法可學，無佛可成，你向何處下手？