詩經國風召南全篇?何彼襛矣唐棣之華曷不肅雝？王姬之車，今天小編就來聊一聊關于詩經國風召南全篇?接下來我們就一起去研究一下吧!

詩經國風召南全篇

何彼襛矣！唐棣之華。

曷不肅雝？王姬之車。

何彼襛矣！華如桃李。

平王之孫，齊侯之子。

其釣維何？維絲伊缗。

齊侯之子，平王之孫。

❀釋文

1. 襛：讀nóng。從衤從農。“農”，耕也。因為幹的是修理地球的事，需要付出極為艱辛的勞動和極大的耐心，所以凡以農取義的字皆與農事、厚重等義有關。“衤”，代表服裝。所以，合起來“襛”字是衣物布料裡三層、外三層，頗為厚重、莊重、隆重之意。具體到本篇，頭一個“襛”字修飾的應是“華蓋”。所謂“華蓋”，即帝王或貴官車上的傘蓋。《漢書·王莽傳下》：“莽乃造華蓋九重，高八丈一尺，金瑵羽葆。” 晉·崔豹 《古今注·輿服》：“華蓋，黃帝所作也，與蚩尤戰於涿鹿之野，常有五色雲氣，金枝玉葉，止於帝上，有花葩之象，故因而作華蓋也。”“華蓋”如此繁複精美，當然當得一“襛”字。故用一樹 “唐棣之華”來呼應它。所以，第一段第一句乃修飾“華蓋”語，說的是新郎官頭頂所張之傘；第一段第二句的“王姬之車”則是對新娘子婚車的描述。本篇第二個“襛”見于第二段，修飾的應是這一對新人身上的婚服。此即為盛裝、正裝，适用于像婚慶這樣的重大場合。故用“華若桃李”來呼應它：“桃”隐喻的是新娘（見《詩經·周南·桃夭》）；“李”隐喻的是新郎。故“平王之孫”是指新娘的身份為平王的孫輩，當然坐得起“王姬之車”；“齊侯之子”是指新郎的身份為齊侯的兒子，當然用得起王侯的九重華蓋。顯然，正因為他們“華如桃李”，自身的外在形象在那兒擺着呢，所以盡管“華蓋”、“王姬之車”讓人驚歎，這一對璧人給人的印象卻更為驚豔，再加以他們擁有高貴的出身，這一切讓圍觀者無不歎服：他們的婚禮上一個張着“華蓋”，一個坐着“王姬之車”，實在是太般配了，真是一點兒都不過分！

2. 何彼襛矣：怎麼那麼華美啊！

3. 唐棣：“唐”，甲骨文從口（表示氣度、容量）從庚（鐘玲類樂器）。如果我們聯想一下鐘體的外形，我們就能體會到“唐”描述的其實是像洪鐘大呂那樣的雍容氣度。 “棣”，從木從隸。“隸”有修治之意。故“棣”乃是指高大整齊的樹木。因此，綜合來看，“唐棣”是指樹身高大筆直、無枝丫分叉，樹頂類似鐘體樣的這麼一株高樹。在本篇則是用來比喻張在新郎頭頂的華蓋傘。

4. 唐棣之華：唐棣樹的花朵。“華”，同花。用以形容華蓋的雍容華貴。

5. 曷不：豈不……。“曷”，表示反問，相當于“豈，難道”。

6. 肅雝：“肅”，莊重、威嚴；清淨、安靜。“雝”，讀yōng。從邕從隹。“邕”，本義為被水環繞的都邑。凡從“邕”取義的字皆與積水、環繞等義有關。“隹”，甲骨文像跳躍的鳥雀形。正如我們在《關雎》中分析的那樣，“隹”往往指雄鳥。因此，“雝”是指禽鳥相鬥時羽毛奓開的樣子。羽毛根根直立，環護在身體四周，是一種戰鬥姿态，也用于恐吓對方。因此，“肅雝”是用來形容環護在“王姬之車”周圍的衛兵的。他們一個個神情緊張，目光犀利，劍拔弩張，如臨大敵。為什麼要這樣呢？因為他們要保護的車駕實在非同小可，那可是大王的愛妃的座駕呀！也就是說，出嫁女子的婚車可不是一般的婚車，那是王妃為表示重視而派出的自己的全部儀仗和衛隊。你說隆重不隆重？

7. 平王之孫，齊侯之子：是說新娘子和新郎官兒的身份。她是周平王的孫輩，他是齊侯的親兒子。否則怎麼能動用到華蓋和王妃的車駕？

8. 其釣維何：意謂：他們釣魚用什麼線？ 這是一句隐語，是說：他們各自有什麼特殊的地方能吸引住對方（釣），使對方心滿意足、青睐有加呢？下一句回答了：維絲伊缗。即：女方看中了對方的财富；男方看中了對方血統的高貴。可見，這是一對強強聯手的婚姻，他們的聯姻主要是基于利益而不是感情。

9. 維絲伊缗：“維”，體現的是前者與後者之間的特定聯系，用在此處表示回答前面的問題。“伊”，甲骨文從人從尹（手執針），會治病救人之意。猶“是”也。即：不使犯錯誤也。故凡言“伊”字，必有怵然而惕、如芒在背之感。故“伊”常用作“他”或“她”，專指兩口子中的另一半。是指能夠對自己勸導規誡的那一個。是與自己專唱對手戲的那一個。此即所謂的“小冤家”。其文化背景可參見《江有汜》篇。“缗”，從纟從昬。“昬”乃“昏”的異體。有“模糊”、“混亂”等義。《說文》：“缗，釣魚繳也。”就是釣魚用的繩子。古代也常用指粗粗拉拉的用以串錢的麻繩。

“維絲伊缗”，這四個字什麼意思呢？其實是在說：他們倆靠什麼（維）釣魚呢？一個用絲（維絲），另一個（伊）用串錢的繩子（維缗）。啥意思呢？古代絲織品是很昂貴的，故“絲”代表身份的高貴；而“缗”是串錢的繩子，是财大氣粗的象征。“絲”和“缗”能用來釣魚嗎？當然不能。因為前者太細而後者又太粗。但這并不在本篇讨論範圍之列，因為這隻是隐語，當然不能實打實地細究。那誰用“絲”誰用“缗”呢？當然是“平王之孫”用絲，“齊侯之子”用缗了。齊侯固然是一方諸侯，可比起平王來照例不能同日而語，在人們眼裡充其量也不過是個土财主、暴發戶罷了。更何況齊侯先是姜氏後是田氏，在血統上較周王姬氏更是不止低了一等呢？另外，我們當然也知道，曆史上齊國素來是以富有聞名列國的。所以，女方高貴，男方富有，這是本句透露給我們的信息。

❀總結

本篇是以圍觀者的視角，采用由遠及近的手法描寫的一樁盛大奢華的政治聯姻。

第一段說的是老百姓看着遠遠過來一頂花團錦簇的華蓋，後面又緊跟着一輛護衛森嚴的王姬之車，贊歎之餘不由心中納罕：這一對新人是誰呀？怎麼敢用這麼高規格的儀仗呢？

第二段說的是走到跟前一看，不由驚歎：哇，好一對璧人！真是郎才女貌、豔若桃李！自有一種天然富貴的氣象。他們到底是誰呢？（開始竊竊私語，交頭接耳）哇，原來女方是平王的孫女，男方是齊侯的公子。怪不得，怪不得！用這麼高規格的儀仗實在不過分呐！

第三段說的是坊間八卦。老百姓開始讨論，他們憑什麼能相互勾住對方呢？（注意：“其釣維何”含有譏諷、不懷好意的味道。百姓不說小兩口彼此“吸引”，而說他們是像釣魚似的相互勾引，人們的羨慕嫉妒恨可見一斑）。有好事者回答：他們一個用絲，一個用串錢繩呗！ 這一幽默的回答立刻博得了全場哄笑，老百姓可憐的嫉妒心得到了極大的滿足。但老百姓的非議僅僅是因為嫉妒心在作怪嗎？當然不止如此。本段尾句又重複曰“齊侯之子，平王之孫”，較上一段它們出現時的語氣又有不同。在上一段它們交代了這一對新人的身份，含有豔羨的味道，在本段則完全相反。在世人眼裡，一個是王室公主，一個是未來的諸侯，得有多少人追求啊，想要什麼樣的幸福得不到呢？可讓人想不到的是，他們居然也跟普通人一樣光想着攀高枝，不惜使出渾身解數去勾引對方，一個為名，一個為利，你說可憐不可憐？這怎麼能讓人不心生鄙夷呢？所以“齊侯之子，平王之孫”一句滿含着不屑：他們可是齊侯的兒子、平王的孫女啊！ 使前面對“齊侯之子，平王之孫”一切華章重彩的描寫到這裡成為鋪墊，猶如一下剝去了他們的華麗外衣，将他們内在的貪婪庸俗暴露在了世人面前，從而極大地增強了諷刺效果。這讓我們再一次體會到了作者使用“襛”字的深意：“襛”代表了外在衣物的華美，并不代表内心的高貴典雅！所以，回頭再想，第一段中的第一句就具有了反諷效果，讓人們意識到這個新郎官不過是個“繡花枕頭一包草”。同樣，第一段中的第二句中的“肅雝”二字（曷不肅雝？）蘊含的莊重威嚴在此也具有了反諷效果，讓人們質疑起新娘子的品行來。比如：輕浮、放縱甚至淫蕩。

那麼在《召南》這一出戲劇裡，本篇是什麼用意呢？應該肯定的是，本篇是承上篇《野有死麕》來的，仍是男子對女子說的話。在上篇他為自己勾勒出了一個美好的前景，說與女子分手後自己很快便能輕易地收獲美妙真誠的愛情。那麼自己的前女友呢？他當然不會吝惜送上自己的祝福。他說她一定也會找到一個門當戶對的愛人的。這麼看來，男子似乎很有風度呢！真的是這樣嗎？如果聯系我們上面分析的内容來看，似乎男子應該暗含着嘲諷在内。但如果我們重讀《羔羊》一篇，我們就能體會到，盡管本篇就其原始含義而言是一篇政治諷刺詩，但具體到男子引用它的用意，或許還真是發自内心的祝福，希望他們一個是“齊侯之子”，一個是“平王之孫”，天作佳合，幸福到老！為什麼這麼說呢？在《羔羊》一篇中，男子同樣對女子給予了祝福，說希望她能早日找到自己的如意郎君。可那是怎樣的祝福啊！在男子口中，女子未來的愛人被描述的像豬一樣不堪。這充分證明了男子說那番話時是十分痛心和滿懷醋意的，說明當時他對面前的女子還抱有幻想，還割舍不下，他還在愛着她。可現如今呢？他已經清醒地認識到自己跟她真的不合适。不僅僅是因為财富和地位的差距，更是因為兩個人在思想觀念上有着本質的不同。他已經對她再沒有一絲留戀。俗話說：好合好散。既然已經釋懷，他又何必在分手時不大大方方地給予對方以祝福反而惡語相傷呢？

❀譯文

怎麼那麼華美啊，好像一樹唐棣花！

怎麼能不莊重啊，王姬之車排場大！

怎麼那麼豔麗啊，好像桃李發兩枝！

那是平王乖孫女，那是齊侯好兒子！

他們“釣魚”用什麼？蠶絲和着串錢繩。

那可是齊侯好兒子，那可是平王乖孫女！