哈尼族人民能歌善舞，也非常喜愛歌舞，而舞蹈更是哈尼族人民生活中不可缺少的一部分。哈尼族的民間舞蹈從古代一直傳承至今，哈尼族人民保持了原舞蹈的風味，所以哈尼族的民間舞蹈為哈尼族文化的傳承起着重要的作用。下面就讓我們一起來看看異彩紛呈、多樣的哈尼族民間舞蹈。
哈尼人民與鄰近的彜、漢、苗等民族和睦相處，往來頻繁。各民族之間互相學習，共同勞動，結下了深厚的情誼。由于民族間交往日深，互相影響也日增。門史書中所記載的哈尼族舞蹈如今已不複存在。清末民初，具有易門地方濃郁特色的各種民間舞蹈被哈尼族人民學習過來，經過近百年的發展、流傳、演變，逐漸化為本民族的舞蹈。
例如，居住在綠汁江流域的哈尼族，因與當地彜族阿陸人雜居，随着歲月的流逝，竟與當地彜族跳一樣的民間舞一一“葫蘆笙”。已去世的一位姓沐的哈尼老人，在當地彜族、哈尼族人民中，享有“笙王”的美稱。又如大朋多村，民國初年晉甯縣木鲊藝人普韓秀将“花鼓舞”傳到了該村；後來草箐、水塘等地蘇納人的民間舞蹈“找老跺比”、龍泉鎮漢族的民間舞“裝春”等也傳到了此地。
長期以來，大朋多哈尼人便用“花鼓舞”和“裝春”替代了祖傳的“擊鑼鼓搖鈴，頭插雞尾跳舞”的“洗鬼舞”。用納蘇人老少喜愛的“找老跺比”取代了本民族原來的“揮扇環歌，撫掌踏足，以钲鼓蘆笙為樂”的傳統舞蹈。
被各地哈尼人民稱為“我們的舞蹈”的“葫蘆笙”、“花鼓舞”、“裝春”、“找老跺比”等，都受到當地哈尼人的厚愛，他們盡量保持原舞蹈的風貌，不随意更改。哈尼族曆史悠久、支系很多，在不少民歌中都帶有簡單的舞蹈動作。此外有邊歌邊舞的自娛性舞蹈《羅索》、《得波措》和民間《扭鼓舞》、表演性的《棕扇舞》等。
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